Siva-ratri en Carpintería, 4 de marzo

Gopisvara-Mahadeva-Carpinteria-Siva-ratri-2019Nuestra deidad de Sri Gopisvara Mahadeva en nuestro ashram hoy, Siva-ratri.

Srila Visvanatha Cakravarti Thakura ora en su Sankalpa-kalpadruma (103):

vrndavanavani-pate jaya soma soma-
maule sanandana-sanatana-naradedya
gopisvara vraja-vilasi-yuganghri-padme
prema prayaccha nirupadhi namo namaste

«¡Oh, portero de Vrindavan! ¡Oh, Soma, toda gloria a ti! ¡Oh, tú, cuya frente está decorada con la Luna (soma), y a quien adoran los sabios encabezados por Sanandana, Sanatana y Narada! ¡Oh, Gopisvara!, deseando que me concedas amor ilimitado por los pies de loto de Sri Sri Radha-Madhava, quienes realizan jubilosos pasatiempos en Vraja-dhama, te ofrezco mis reverencias una y otra vez».

¡Sri Gopisvara Mahadeva ki jaya!

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

Sri Isvara Puri, 2 de marzo

Deity-of-Sri-Isvara-PuriHoy es el día de la desaparición de Sri Isvara Puri. Él era un discípulo tan perfecto de Sri Madhavendra Puri, que Sri Chaitanya Mahaprabhu, el Señor Krishna mismo, aceptó complacido a Isvara Puri como su maestro espiritual. Posteriormente, el Señor Chaitanya visitó el lugar de nacimiento de Isvara Puri en Kumara-hatta, y allí recogió un poco de tierra que conservaba con sumo cuidado, y comía una pequeña porción de ésta cada día. Él nos mostró así cómo un discípulo fiel venera a un maestro espiritual que ha servido fielmente a su maestro espiritual a la perfección.

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura acerca de cantar con pureza, 23 de febrero

Srila-Bhaktisiddhanta-Sarasvati-Thakura-chanting-japa«No podemos cantar con pureza mientras estemos absortos en pensamientos materiales. ¿Cómo podemos cantar el nombre de Krishna si no nos sentimos inclinados a servirle? Una persona interesada en la complacencia de los sentidos, proclive al engaño y que es un hipócrita nunca puede cantar el Santo Nombre. Quien no entiende que no hay diferencia entre el Santo Nombre del Señor y el Señor mismo, tendrá dificultades para cantar. El canto comienza cuando nos sentimos inclinados a servir al Señor. A menos que estemos convencidos de que el Santo Nombre es directamente el Señor mismo, ¿cómo cantaremos? El nombre sagrado del Señor no se manifiesta en la lengua si el corazón está lleno de la corriente del pensamiento mundano. Por ello, no es posible cantar el Santo Nombre hasta que la mente se espiritualiza. Sólo una persona en la que concepción material ha sido aniquilada puede cantar constantemente el nombre de Hari.

»Estamos sufriendo porque servimos a nuestros deseos materiales. Si nuestros deseos materiales son fuertes nos convertimos en sirvientes de maya, e incluso podemos nacer como fantasmas o espíritus malignos. Cuando el corazón se purifica mediante el servicio al guru y a Krishna, el nombre puro del Señor aparece en el corazón. De otro modo, seguiremos cometiendo ofensas contra el Santo Nombre».

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, 23 de febrero

Srila-Bhaktisiddhanta-Sarasvati-Thakura-preachingHoy es el día de la aparición del maestro espiritual de Srila Prabhupada, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Él era muy bondadoso, pero también muy estricto. Dijo de sí mismo: «No soy sólo un corrector de la prensa, soy un corrector de hombres: veo sus faltas y procuro corregirlas. Tambien soy un corrector de religión. Nací en el signo zodiacal del cangrejo, así que cuando veo algo que no es devocional, actúo como un cangrejo. Cualquier supuesta devoción que vea, que no se encuentre en el verdadero espíritu puro, ¡la atravesaré!».

Que él me corrija bondadosamente como le plazca.

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

Srila Narottama dasa Thakura, 19 de febero

Narottama-and-the-ConchHoy es el día de la aparición de Srila Narottama dasa Thakura, de quien Srila Prabhupada dijo que «fue un gran acharya de la Gaudiya Vaishnava sampradaya. Él escribió numerosas canciones acerca de la filosofía vaishnava, y están autorizadas como en completa concordancia con las instrucciones védicas. […] Así que debemos saborear las instrucciones de Narottama dasa Thakura».

En el primer festival de Gaura-purnima celebrado en Kheturi, en presencia de Srimati Jahnava-devi, Srila Narottama dasa Thakura y Srila Srinivasa Acharya, se instalaron seis pares de Deidades de Radha-Krishna, y un par, Radha-Braja-mohana, fue enviado a Vrindavan.

Hace unos años, Indradyumna Swami me contó sobre el mal estado del templo, e hice una donación para apoyar el culto a la Deidad y, en reciprocidad, Maharaja me entregó la caracola que Narottama envió a Vrindavan para la adoración a Braja-mohana. Maharaja dijo que podría haber sido tocada por Jahnava-devi, Narottama o Srinivasa, pero en cualquier caso, fue parte de la parafernalia que Narottama envió a su discípulo en Vrindavan.

En esta foto se puede ver la caracola.

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

Sri Varaha-dvadasi, 16 de febrero

Varaha 2Hoy es Varaha-dvadasi, el día de la aparición del Señor Varaha. Srila Prabhupada habló en esta ocasión en Los Ángeles el 18 de febrero de 1970:

«Hoy es el día de la aparición de la encarnación del Señor Krishna como Jabalí. Él levantó el mundo cuando éste estaba sumergido en el agua del océano Garbhodaka. El universo que vemos es sólo la mitad. La otra mitad está llena de agua, y en esa agua yace Garbhodakasayi Vishnu.

»Un demonio, Hiranyaksa, empujó este planeta terrenal dentro de esa agua, y el Señor Krishna, en forma de jabalí, liberó a este planeta terrenal del agua. Ese día auspicioso es hoy, Varaha-dvadasi. En este día cantamos:

vasati dasana-sikhare dharani tava lagna
sasini kalanka-kaleva nimagna
kesava dhrta-sukara-rupa jaya jagadisa hare
jaya jagadisa hare, jaya jagadisa hare

“¡Oh Kesava! ¡Oh, Señor del universo! ¡Oh, Señor Hari, que has asumido la forma de un jabalí! ¡Toda gloria a ti! La Tierra, que se había hundido en el océano Garbhodaka en el fondo del universo, se sostiene fija en la punta de Tu colmillo, tal como una mancha en la Luna”.(Dasavatara-stotra, 3)

»Varaha, como jabalí o cerdo, liberó a este planeta terrenal con Sus colmillos, y allí mantuvo al mundo entero. Podemos imaginar lo grande que apareció. Y el mundo en ese momento parecía como el disco lunar con unas marcas. Así, kesava dhrta-varaha-sarira. El poeta dice: “Mi querido Señor, has aparecido como el gran jabalí. Permíteme ofrecerte mis respetuosas reverencias”».

Que el Señor Varaha nos bendiga y nos eleve.

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

El amor que satisface

Radha-Krishna-ValentineHoy, 14 de febrero, Día de San Valentín, quedé impactado al escuchar las palabras de Srila Prabhupada sobre el amor al final su clase del Sri Isopanisad —el amor que Krishna desea y el amor que nos satisfará—:

«En cualquier religión, sea la religión hindú, la religión musulmana, la religión cristiana —si uno está desarrollando amor por Dios, entonces es perfecto en su religión—. […] ¿Y qué clase de amor? Ahaituki: sin motivación alguna. “Oh Señor, te amo Dios, porque me provees tantas cosas buenas. Eres un proveedor de pedidos”. No, es ese tipo de amor no. Sin nada a cambio. Chaitanya Mahaprabhu lo enseña: “Todo lo que Tú hagas. . .”. Aslisya va pada-ratam pinastu mam. “Sea que me pisotees o me abraces —lo que Tú desees—. No importa si me destrozas el corazón con Tu ausencia. Aún así, eres mi Señor adorable”. Eso es amor. […] Esa es la clase  de amor que Krishna desea. Por eso Él quería tanto a las gopis. El amor de las gopis no se trataba de un asunto de negocios: “Dame esto, entonces te amo”. No. Eso es amor puro. […] Si quieres amar a Dios, no hay nada en el mundo que pueda impedirlo. Simplemente tienes que desarrollar tu entusiasmo: “Krishna, te quiero”. Eso es todo. Entonces no existe la posibilidad de impedimento. En cualquier condición tu amor aumentará, tu amor aumentará. […] Si puedes desarrollar amor por Dios, o Krishna, sin impedimento, ni motivación alguna, entonces te sentirás plenamente satisfecho».

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

 

 

Sri Ramanujacharya, 14 de febrero

Ramanujacharya-with-his-beloved-LordHoy es el aniversario de la aparición de Sripada Ramanujacharya, el acharya principal de la Sri, o Lakshmi, sampradaya. Srila Prabhupada escribió: «Encontramos un gran refugio en los pies de loto de Sri Ramanujacharya porque sus pies de loto son la fortaleza más poderosa para combatir la filosofía mayavadi» (carta del 22.11.1974). Y en los inicios de ISKCON en la India, antes de que la Bhagavad-gita tal como es de Srila Prabhupada se hubiera traducido al hindi, él recomendaba la lectura de la edición en hindi de la Gita con el comentario de Sri Ramanujacharya.

Prabhupada solía contar una historia acerca de la naturaleza misericordiosa y compasiva de Sri Ramanujacharya. Como relató en Ahmedabad en 1972: «Los sirvientes de Krishna arriesgan todo por Krishna, al igual que Ramanujacharya. El maestro espiritual de Sri Ramanujacharya dijo: “Mi querido hijo, recita en silencio el mantra que te he dado, y serás liberado. Es muy poderoso; no cantes este mantra en voz alta, para que los demás no puedan oírlo”.

»Ramanujacharya pensó: “Si este mantra es tan poderoso que al escucharlo otras personas también serán liberadas, ¿por qué no?”. Inmediatamente fue al mercado y se puso a recitar el mantra. Su maestro espiritual, muy enojado, le dijo “Te pedí que no cantaras en voz alta, para que otros no lo oyeran”. Y Ramanujacharya respondió: “Mi Señor, te he ofendido. Está bien, estoy preparado para ir al infierno por ello. Pero si este mantra es tan poderoso, debo pronunciarlo para todos”».

Con este sentimiento y siguiendo los pasos de Sripada Ramanujacharya, Srila Prabhupada transmitió el maha-mantra Hare Krishna y las enseñanzas de la Bhagavad-gita a todos, en todo el mundo.

Oramos y aspiramos a que podamos seguir sus pasos.

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

 

 

Sri Advaita Acharya, 10 de febrero

Advaita-AcharyaHoy es el día de la divina aparición de Sri Advaita Acharya.

advaitam harinadvaitad
acaryam bhakti-samsanat
bhaktavataram isam tam
advaita acaryam asraye

«Puesto que Él no es diferente de Hari, el Señor Supremo, recibe el nombre de Advaita; y puesto que propaga el culto de la devoción, se Le llama Acarya. Él es el Señor y la encarnación del devoto del Señor. Por ello, me refugio en Él». (Cc Adi 1.13)

Hare Krishna.