Monthly Archives: December 2013

Sencillo para quienes son sencillos, 23 de diciembre, Vrindavan

12.23.13 SPsmileGiriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 5.1.19.

Kabhu na badhibe tomara visaya-taranga. Kabhu significa ‘en ningún momento’; visaya-taranga, ‘las influencias materiales’. ‘El devoto nunca se verá afectado por las influencias materiales’. Punarapi ei thani pabe mora sange —por el contrario, volverá al refugio del Señor, o nunca perderá Su refugio—. Éste es el proceso. Al instruir al brahmana Kurma, Sri Chaitanya Mahaprabhu nos instruyó a todos. Podemos quedarnos dondequiera que estemos, ocuparnos siempre en cantar el santo nombre de Krishna (krsna-nama nirantara laiba), y en repetir el mensaje de Krishna (yare dekha, tare kaha ‘krsna’ upadesa, amara ajnaya guru hana tara’ ei desa). Y al final obtendremos la asociación eterna de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Está muy claro; pero debemos estar dispuestos a hacerlo. Como Srila Prabhupada dijo en una conferencia en Boston: ‘El proceso de la conciencia de Krishna es sencillo para quienes son sencillos, pero difícil para quienes son complicados’”.

Aniversario de la desaparición de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, 21 de diciembre, Vrindavan

12.21.13_vdvn SBST dissGiriraj Swami leyó y habló de las “Palabras conclusivas” de Srila Prabhupada al Sri Caitanya-caritamrta.

“‘Creo que Su Divina Gracia Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura está siempre viendo mis actividades y guiándome dentro del corazón con sus palabras. Como se declara en el Srimad-Bhagavatam: tene brahma hrida ya adi-kavaye. La inspiración espiritual proviene de lo profundo del corazón, donde está siempre situada la Suprema Personalidad de Dios en su forma de Paramatma, con todos Sus Devotos y asociados’. —Palabras conclusivas

“Aquí hay dos puntos respecto a la manera en que Srila Prabhupada recibía instrucciones de su maestro espiritual dentro del corazón. Con frecuencia escuchamos que el Señor está situado en el corazón, como Paramatma que es. Pero aquí Srila Prabhupada dice que el Señor no está en el corazón solo: Él está acompañado de Sus asociados y sirvientes, que incluye al maestro espiritual. De manera que cuando Srila Prabhupada dice que lo guiaba su maestro espiritual dentro del corazón con sus palabras —por supuesto, él guardó en su corazón las palabras que recibió de su maestro espiritual cuando estuvo físicamente presente—, pero también recibía nuevas instrucciones de su maestro espiritual situado en su corazón. Y la manera en que podemos ser merecedores de recibir instrucciones dentro del corazón es muy importante”.

 

Charla en el Gurukula y Escuela Internacional Bhaktivedanta, 20 de diciembre, Vrindavan

12.20.13_Vdvn Gurukula“El terreno de Juhu tenía edificios con inquilinos, y los niños de los inquilinos corrían por los alrededores haciendo ruido. Uno de los discípulos de Srila Prabhupada se le acercó y dijo: ‘Tenemos que hacer algo para mantener a los niños callados’. Srila Prabhupada contestó: ‘No se puede mantener a los niños callados. Pero su tendencia a hacer ruido puede canalizarse en la conciencia de Krishna haciendo kirtan’. Y los devotos comenzaron a enseñar e involucrar a los niños de los inquilinos en Juhu. No era realmente una escuela en un sentido formal, pero gustaba mucho a los niños. Su tiempo con los devotos se convirtió en su tiempo favorito del día. Los devotos les enseñaban a cantar, hacer kirtan, recitar oraciones y adorar a Tulasi-devi. Les enseñaban la filosofía básica de la conciencia de Krishna y las prácticas esenciales de los devotos”. 

Ceremonia de iniciación, Gita Jayanti, Moksada ekadasi, 13 de diciembre, Vrindavan

12.13.13initiation 1 12.13.13initiation 2

Giriraj Swami leyó y habló de la Bhagavad-gita 3.34 y el Srimad-Bhagavatam 2.1.11 en la ceremonia de iniciación de Ati Sundari.

“Por encima de ellos están los devotos del Señor, que ni ambicionan disfrutar del mundo material ni desean salirse de él. Ellos persiguen la satisfacción del Señor Sri Krsna. En otras palabras, los devotos del Señor no quieren nada para sí. Si el Señor lo desea, los devotos pueden aceptar toda clase de facilidades materiales, y si el Señor no lo desea, los devotos pueden hacer a un lado toda clase de facilidades, incluso hasta el punto de sacrificar su propia salvación. Y ellos tampoco están autosatisfechos, porque únicamente quieren la satisfacción del Señor. En este verso, Sri Sukadeva Gosvami recomienda el canto trascendental del santo nombre del Señor. Mediante el proceso de cantar y oír sin ofensas el santo nombre del Señor, uno se familiariza con la forma trascendental del Señor, luego, con los atributos del Señor, y después, con la naturaleza trascendental de Sus pasatiempos, etc.” —SB 2.1.11, significado

Retiro de Govardhana, Palabras conclusivas, 5 de diciembre, Colina de Govardhana

12.05.13_concl“Debemos realizar todas nuestras actividades, y colocar la palabra ‘sirviente’ antes de la actividad: sirviente-cocinero, sirviente-predicador, sirviente-orador, sirviente-oyente, o lo que fuere. Entonces Hari-dasa, o Giriraja Govardhana, y todos nuestros recuerdos de aquí se quedarán con nosotros. Pero si quitas ‘sirviente’, sólo eres un predicador, sólo un cocinero, sólo un guru, sólo un discípulo, y no funcionará. Siempre debemos tener la palabra ‘sirviente’ antes, o ‘dasa’ después”. —Sacinandana Swami

Retiro de Govardhana, Aprendiendo de la colina Govardhana, 3 de diciembre, Govardhana

12.03.13.Govardhana1Giriraj Swami leyó y habló del Caitanya-caritamrta Madhya-lila 18.34.

“La colina Govardhana es Krishna, pero tiene el humor de un devoto. En ese sentido, es como Sri Caitanya Mahaprabhu. Sri Caitanya Mahaprabhu también es Krishna con el humor de un devoto. Con el humor de un devoto Él es más magnánimo que con el humor original que Él tiene. Lo mismo sucede con la colina Govardhana. La idea original que las gopis escucharon de Gargi —que solamente  las grandes almas pueden satisfacer los deseos que uno tiene—, es un tema que ha sido considerado por muchos de nuestros acharyas en sus oraciones a la colina Govardhana. En efecto, es sabido que la colina Govardhana satisface todos los deseos. Así que los deseos que tenemos pueden cumplirse por la gracia de la colina Govardhana”.

12.03.13.Govardhana212.03.13.Govardhana312.03.13.Govardhana4 12.03.13Govardhana5

Retiro de Govardhana, Preguntas y respuestas, 5 de diciembre, Govardhana

12.05.13_1.GovardhanRetreat“Srila Prabhupada siempre dijo que la ansiedad en el servicio a Krishna es espiritual. En relación con el templo de Juhu, cuando los materiales de construcción estaban siendo robados, dijo: ‘¿Cómo puedo comer?’.

Existe la ansiedad espiritual en cuyo centro está el complacer a Krishna, y existe la ansiedad material, que significa por complacerme. Y si se tiene ansiedad por algo, entonces, como Srila Prabhupada dijo: ‘Simplemente preocuparse no es suficiente; uno debe actuar. El Señor ayuda a aquellos que se ayudan a sí mismos’. Así que cuando tenemos ansiedad: ‘¿Tendré suficiente tiempo para cantar mis rondas?’, inmediatamente debemos pensar: ‘¿Cuál es mi siguiente paso a dar? ¿Qué puedo hacer para tener suficiente tiempo para cantar mis rondas?’. No os dejéis atrapar simplemente dando vueltas por vuestra mente con ansiedad. Actuad, porque el Señor ayuda a aquellos que se ayudan a sí mismos”. — Bhurijana dasa

Deseo de escuchar, 1° de diciembre, Bhaktivedanta Ashram, Govardhana

12.01.13-GovardhanaGiriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 5.12.3 en la clase de la mañana en el Bhaktivedanta Ashram.

“Al final de la Bhagavad-gita el Señor Krishna explica que esta ciencia no debe explicarse a aquellos que son envidiosos, que no son austeros o que no se ocupan en servicio devocional —en otras palabras, que es para devotos—. Pero Srila Prabhupada dijo que a veces el predicador, que conoce el corazón del Señor —en última instancia el Señor quiere que todos vuelvan a Él—, tomará el riesgo y hablará al público abierto, donde puede haber personas que no son devotos. Pero toma el riesgo porque sabe lo importante que es para Krishna que Sus hijos perdidos vuelvan a Él. Es por ello que Srila Prabhupada a veces afrontó retos. Incluso Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura afrontó retos. Todos los acharyas que predicaron de una manera relevante afrontaron retos de los envidiosos; pero tomaron el riesgo por Krishna”.

VIHE Retiro del Santo Nombre, Preguntas y respuestas, y Llevando el retiro a casa, 25 de noviembre, Varsana, Vraja Mandala

11.25.13_VdvnSacinandana Swami, Giriraj Swami y Bhurijana dasa se dirigieron a los devotos reunidos el último día del retiro.

“Cada día empleáis alrededor de dos horas en retiro; cantáis las rondas y leéis algo. Así que diariamente, cada uno de nosotros va a un retiro. En ese tiempo, el tiempo de vuestra práctica espiritual, tomad algo de lo que habéis aprendido aquí y aplicadlo. Por ejemplo, algunos devotos me comentaron que han tomado el simple punto de centrar la atención en el primer ‘Hare’ de cada mantra, y esto ha cambiado su canto. Otros se llevan un recuerdo; esto me sirve, me llevaré el recuerdo de sentarme bajo los árboles kadamba y cantar mis rondas. Cuando cante mis rondas en Munich o Berlín, recordaré el árbol de los deseos bajo el que yo estaba. Así que mi sugerencia para vosotros es que recordéis algo esencial que hayáis aprendido aquí y lo practiquéis. Y cuando lo practiquéis, comenzará a llegar automáticamente, al haber desarrollado un nuevo samskara en vuestros corazones. Vivimos con lo que hay en las maletas de nuestros samskaras: nuestro equipaje kármico. Vivimos, reccionamos y pensamos con lo de ese equipaje. Ahora tratemos de crear un nuevo samskara, que puede hacerse tomando un punto esencial. Es posible cambiar. Por favor, nunca os unáis a los fatalistas que piensan que somos víctimas indefensas de nuestros hábitos. Cread un nuevo hábito y escapad de vuestra prisión personal”.  —Sacinandana Swami