Monthly Archives: September 2015

Sri Radhastami, 21 de septiembre, Plainfield, centro de Nueva Jersey

09.21.15_01.Radhastami“Cuando Sri Krishna ve la belleza de Sri Radha, a veces Su corona y Su pluma de pavo real se caen y Él ni siquiera lo nota. Cuando la brisa que ha tocado a Sri Krishna la acaricia, la conciencia de Sri Radha vuela con esa brisa. Cuando Ella ve un árbol tamal, que es del color de Krishna, lo abraza. Existen muchas hermosas y poéticas descripciones del amor entre Sri Sri Radha y Krishna. Y en un lugar cerca de Varsana, en una montaña, cuando Sri Radha está enojada con Krishna, Él apoya Su cabeza sobre los pies de Radha y llora, rogándole Su amor. Él es el Propietario Supremo, el Conquistador Supremo, la Verdad Absoluta, y la causa de todas las causas. Por Su propia dulce voluntad Él desea mostrar el poder del amor. Éste es el misterio más grande de todas las Escrituras.”

—Radhanath Swami

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Propagar el proceso de conciencia de Krsna es la mejor actividad benéfica, 19 de septiembre, Boston

09.20.15_BostonGiriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 8.7.44.

“Debemos esforzarnos por aquello que no podríamos obtener ni siquiera si recorriésemos todo el universo, de arriba abajo, llevados por las reacciones del karma. ¿Y qué es eso? Debemos esforzarnos por ser conscientes de Krsna. Cuando alguien trata de propagar el proceso de conciencia de Krsna por todo el mundo, debe entenderse que está realizando la mejor actividad benéfica. Inmediatamente, el Señor Se siente muy complacido con él, y si el Señor está complacido con él, ¿qué más puede conseguir? Es muy posible que la persona que ha sido reconocida por el Señor no pida nada al Señor, pero el Señor, que está en el corazón de todos, le dará todo lo que desee. Esto también se confirma en la Bhagavad-gita (tesam nityabhiyuktanam yoga-ksemamvahamy aham). Y, como se afirma en este verso, tapyante loka-tapena sadhavah prayaso janah. La mejor actividad benéfica es elevar a la gente al plano de conciencia de Krsna, pues el sufrimiento de las almas condicionadas se debe únicamente a su falta de conciencia de Krsna. El Señor desciende también personalmente para mitigar el sufrimiento de la humanidad.”

Srimad-Bhagavatam 8.7.44, significado

 

Aniversario de la llegada de Srila Prabhupada a Estados Unidos, 19 de septiembre, Boston

09.19.15_01.SP50Muchos devotos mayores, incluyendo: Trivikrama Swami, Jagat Purusa Dasa, Jayadvaita Swami, Romapada Swami, Radhanatha Swami Guru Gauranga Dasa, Niranjana Swami, Anuttama Dasa, Visaka Dasi, Nava Yogendra Dasa, Cintamani Dasi, Maha Visnu Swami, Anuttama Dasa, Ambarisha Dasa, Gopasvami Dasa, Sumati Dasi, Rukmini Dasi, Rangavati Dasi, Sarva Siddhi Dasa, Svayam Prabha Dasi y Giriraj Swami compartieron relatos acerca de cómo fueron influenciados por la llegada de Srila Prabhupada a Estados Unidos.

“Yo estaba de pie en las escalinatas de la iglesia cuando Srila Prabhupada salió y empezó a hablarme. Me dijo cúan importante es entender que no somos el cuerpo. Yo tenía tantas concepciones e ideas erróneas que pensé: ‘El guru no debe acudir al discípulo —se supone que el discípulo debe acudir al guru—’. Pero eso es lo que Srila Prabhupada ha venido haciendo en cada etapa, con todos nosotros: él ha acudido a nosotros. Llegó a Boston, llegó a Brandeis, y llegó a nuestros corazones.”

—Giriraj Swami

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Sannyasa de Amala Bhakta Prabhu y llegada de Srila Prabhupada a Estados Unidos

Amala-Bhakta-Das-300x200Por disposición suprema, hoy me uniré a Su Santidad Radhanath Swami para la ceremonia de sannyasa del santo Amala Bhakta Prabhu, la primera iniciación de sannyasa en Nueva Dvaraka en más de tres décadas. Y mañana por la mañana, Radhanath Swami y yo tomaremos un vuelo juntos de Los Ángeles a Boston para el cincuentenario de la llegada ahí de Srila Prabhupada a los Estados Unidos, lo cual nos llevó a todos a unirnos y ocuparnos en el servicio devocional a Su Divina Gracia, su Guru Maharaja, el Panca-tattva y Sri Sri Radha-Krishna.

bhavapavargo bhramato yada bhavej
janasya tarhy acyuta sat-samagamah
sat-sangamo yarhi tadaiva sad-gatau
paravarese tvayi jayate ratih

“¡Oh, mi Señor!, ¡oh infalible Persona Suprema!, cuando una persona que vaga por los universos se capacita para liberarse de la existencia material, recibe la oportunidad de relacionarse con devotos. Cuando se relaciona con devotos, despierta en ella su atracción por Ti. Tú eres la Suprema Personalidad de Dios, el objetivo supremo de los devotos más elevados, el Señor del universo.” (Srimad-Bhagavatam 10.51.53)

Hare Krishna.

Vuestro aspirante a sirviente,
Giriraj Swami

 

 

Ofrenda de Vysa-puja a Srila Prabhupada, 6 de septiembre, ISKCON Silicon Valley, Moutain View, California

09.06.15_SP_Vp“Luego Srila Prabhupada dijo que él nunca se quejaba, porque su norma era: “Todo para Krishna; nada para mí mismo”. Mencionó que había sufrido en diversas maneras durante el establecimiento del movimiento de conciencia de Krishna; había luchado para conseguir un pasaje a los Estados Unidos, y luego en la travesía había sufrido dos ataques al corazón en alta mar. Incluso cuando llegó a Estados Unidos había sufrido en diversas maneras, había sentido un zumbido en los oídos y la cabeza: “Ni siquiera puedo describir lo mucho que he sufrido”, dijo. “Tampoco quiero hacerlo.” Pero él nunca se quejó.

“Todo para Krishna; nada para mí mismo.”  Es por eso que, como un servicio a Krishna, Srila Prabhupada nos prestaba servicio —porque su objetivo supremo era llevarnos de vuelta a nuestra relación eterna con Krishna y ocuparnos en Su servicio—. Básicamente, él nos bañaba, nos alimentaba y nos vestía, enseñándonos a vivir como seres humanos, para finalmente llevarnos a la posición en la que pudiera ofrecernos para el servicio de Krishna.

Él pidió una sola cosa: que continuáramos su misión.

—Giriraj Swami

Sri Krishna Janmastami,  2º parte, 6 de septiembre, ISKCON Silicon Valley, Mountain View, California

09.06.15_01.Janmastami_ISVGiriraj Swami habló acerca de las cualidades de Krishna y respondió a preguntas durante el programa.

“Desde la perspectiva musical, cuando Krishna toca la flauta incluso el Señor Brahma se desconcierta. El Señor Brahma es el ser más inteligente del universo, tan inteligente que diseñó todo el universo y todo lo que éste contiene. Sin embargo, él no podía comprender las melodías de la flauta de Krishna. Krishna toca la flauta de una manera completamente trascendental —más allá del ámbito material—. La flauta de Krishna es también un mensajero. Cuando Krishna desea llamar a las vacas, Él lo hace tocando Su flauta. Cuando Él toca Su flauta para llamar a las gopis, ellas escuchan la música y el mensaje contenido en ella. A veces nuestra habla o nuestro canto también contienen un mensaje.”

—Giriraj Swami

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Sri Krishna Janmastami, 1º parte, 6 de septiembre, ISKCON Silicon Valley, Mountain View, California

09.06.15_01.Janmastami_ISVGiriraj Swami y Vaisesika dasa leyeron del Krishna, la fuente del placer, durante las festividades.

“El arte de concentrar nuestra atención en el Supremo y de darle nuestro amor se llama conciencia de Krsna. Hemos inaugurado el movimiento de conciencia de Krsna para que todo el mundo pueda satisfacer su tendencia a amar a otros, simplemente dirigiendo su amor hacia Krsna. Todo el mundo está muy ansioso de satisfacer la propensión latente de amar a otros, pero el invento de varios métodos tales como el socialismo, el comunismo, el altruismo, el humanitarismo, el nacionalismo —o cualquier otra cosa que se fabrique para la paz y la prosperidad del mundo— son todos inútiles y frustrantes debido a nuestra burda ignorancia del arte de amar a Krisna. Generalmente, la gente piensa que es posible encontrar la felicidad promoviendo la causa de los principios morales y los ritos religiosos. Otros piensan que la felicidad se alcanza en el desarrollo económico, y aun otros creen que la felicidad consiste simplemente en la complacencia de los sentidos. Pero lo cierto es que la gente solamente puede ser feliz amando a Krsna.

—Krsna, la fuente del placer, prefacio

Ofrenda de Vyasa-puja a Srila Prabhupada

Srila Prabhupada VPMi querido Srila Prabhupada:

Por favor acepte mis postradas reverencias en el polvo de sus divinos pies de loto. Toda gloria a Su Amorosa Divina Gracia y a su auspiciosa llegada a Estados Unidos.

En estos momentos sus devotos y admiradores reflexionan sobre su trascendente partida de la India, y su histórica llegada a Estados Unidos cincuenta años atrás. ¿Qué pudo haberlo motivado a hacer ese histórico viaje, y cómo pudo haber tenido éxito en su misión imposible?

En Los Ángeles en 1968, en el día de la desaparición de su Guru Maharaja, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, usted explicó el encargo que se le hizo: “Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Maharaja. . . realizó penitencias muy severas para iniciar este movimiento mundial. Esa fue su misión. En 1896 Bhaktivinoda Thakura, deseando introducir este movimiento de conciencia de Krishna, envío el libro Shree Chaitanya Mahaprabhu, Su vida y preceptos. Afortunadamente, ese año fue el año de mi nacimiento, y por arreglo de Krishna, estramos en contacto. . . ¿Quién sabía que yo iba a llegar bajo su protección? ¿Quién sabía que yo iba a venir a Estados Unidos? ¿Quién sabía que vosotros jóvenes americanos vendrían a mí? Todo ello es por arreglo de Krishna. No podemos entender cómo ocurren las cosas.

“Hace treinta y dos años en Bombay, alrededor del 9 o 10 de diciembre, le escribí una carta a Guru Maharaja, que se encontraba indispuesto y estaba en Jagannatha Puri, a orillas del mar: ‘Mi querido maestro, sus otros discípulos, brahmacaris y sannyasis, le prestan un servicio directo. Yo soy un padre de familia; no puedo vivir con usted, no puedo prestarle un buen servicio. Así que desconozco, ¿de qué manera puedo servirle?’. Era simplemente una idea, yo estaba pensando en prestarle servicio: ‘¿Cómo puedo servirle seriamente?’. La respuesta llegó fechada el 13 de diciembre de 1936. En esa carta me escribió: ‘Mi querido tal y tal, me alegró mucho recibir tu carta. Creo que deberías tratar de impulsar nuestro movimiento en  el idioma inglés’.  Eso fue lo que escribió. ‘Y eso te hará bien a ti ya las personas que te ayudarán.’ Esa fue su instrucción. Y luego, el 31 de diciembre de 1936 —sólo quince días después de escribir esa carta—, falleció.

“Tomé muy en serio la orden de mi maestro espiritual, pero no pensé que tendría que hacer tal cosa. Yo era entonces un padre de familia, pero fue el arreglo de Krishna. Si tratamos de servir estrictamente al maestro espiritual, de seguir estrictamente su orden, Krishna nos dará todas las facilidades. Ese es el secreto. Aunque no había posibilidad alguna, nunca lo pensé, pero lo tomé seriamente estudiando un comentario de Visvanatha Cakravarti Thakura en la Bhagavad-gita. En relación con el verso vyavasayatmika-buddhir ekeha kuru-nandana [Bg 2.41], Visvanatha Cakravarti Thakura comenta que debemos tomar las palabras del maestro espiritual como nuestra vida y alma. Debemos tratar de llevar a cabo estrictamente la instrucción específica del maestro espiritual, sin preocuparnos por el beneficio o la pérdida personal”.

Para prepararse para su partida a Estados Unidos, usted mantuvo un intenso programa de sadhana y oración para recibir la misericordia y el poder para ejecutar su servicio, según relató el pujari de la casa de Sri Advaita Acarya en Santipura. Él fue a su Mayapur Candrodaya Mandira llevando un ejemplar del De Vuelta al Supremo con un artículo sobre usted, titulado “Una vida en preparación”, y narró lo siguiente:

“Hace poco me di cuenta de algo asombroso que quiero compartir con todos los devotos. He sido el pujari y sevaite de la casa de Advaita Acarya durante muchos años. Yo estuve allí en las décadas de 1940 y 1950. En aquel tiempo, me percaté de que un devoto grhastha bengalí solía ir al templo con regularidad. Iba vestido con khadi, dhoti y kurta blancos, y siempre iba solo. Se sentaba sin hablar en la parte posterior del mandira, y cantaba hari-nama en su mala con voz muy baja y profundamente. Noté que iba en fin de semana, por lo general una vez cada uno o dos meses de forma regular. Después de cantar allí durante varias horas, antes de irse siempre me daba las gracias. Su presencia era profunda, y me sentí atraído por él. Ya que sus devociones eran solitarias, nunca le hablé para no interrumpirle. A veces de casualidad vi que mientras cantaba, sus ojos se llenaban de lágrimas y su voz se entrecortaba.

“Luego no fue durante mucho tiempo. Pero recuerdo claramente que en agosto de 1965 vi a un sannyasi vestido de color azafrán sentado en la parte posterior del mandira. En un momento reconocí a mi viejo amigo de antes. Se quedó nuevamente durante un largo tiempo rezando el maha- mantra Hare Krishna. Yo podía ver cómo sus cuentas iban moviéndose; él tenía los ojos cerrados en concentrada devoción y estaba llorando, aún más de lo que solía llorar mientras repetía el Santo Nombre. Al atardecer, ofreció su dandavata pranama por un largo rato. Cuando se levantó, se acercó a mí y de nuevo me dio las gracias por mi seva allí en el Advaita Bhavan. Le pregunté: ‘¿Quién es usted? Lo recuerdo de hace tiempo atrás’.

“Y respondió: ‘Mi nombre es Abhaya Caranaravinda Bhaktivedanta Swami. Soy un indigno discípulo de Su Divina Gracia Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Srila Prabhupada, mi divino maestro. He venido aquí durante mucho tiempo porque mi Gurudeva me dió una misión imposible. Su deseo fue que yo atraviese el océano y vaya a los países occidentales para difundir las sublimes enseñanzas de Sri Caitanya Mahaprabhu. Ahí hay un sinnúmero de almas que nunca han oído hablar de Sri Sri Radha-Krishna, y por ello están sufriendo enormemente. Desconozco cómo su misión tendrá éxito, así que he estado viniendo a esta casa especial de Advaita Acarya, donde Él, Nityananda Prabhu y Sri Caitanya Mahaprabhu se reunían para planificar el movimiento de sankirtana. Fue aquí donde Ellos iniciaron la inundación del amor por Dios que se extendió por toda la India y continúa hasta el día de hoy. Es por eso que he estado aquí orando fervientemente, para que Ellos me otorguen Su misericordia, para que de alguna manera me empoderen y guien. Quiero satisfacer el deseo de mi Gurudeva, pero no me siento cualificado para hacerlo’.

“Mientras me hablaba, vi que lágrimas caían por sus mejillas otra vez. Luego añadió: ‘Mañana me voy a Calcuta para tomar un barco que cruzará el océano hacia América. No sé lo que me espera allí, pero oro fervientemente aquí por ayuda’. Luego humildemente me pidió mis bendiciones. Me sentí conmovido por la sinceridad y determinación de este vaisnava cuando lo vi antes de salir en su viaje.

“Fue unos años después que empecé a notar que, por primera vez, vaisnavas de piel blanca iban al Advaita Bhavan. Vestían dhotis y saris y cantaban rondas con tulasi-malas. Nunca hablé con ellos, pero en una ocasión uno de ellos me dio esta revista De Vuelta al Supremo de Estados Unidos. Al mirar las fotografías, de pronto reconocí una pintura que representaba al fundador-acarya que había llevado la conciencia de Krishna al Occidente. Era una imagen de mi amigo Bhaktivedanta Swami, que había ido a orar allí en numerosas ocasiones. Entonces comprendí que él en verdad había logrado la misión imposible de su Gurudeva. Vi que efectivamente era él, que empezó por sí solo y sin pretensiones, quien había logrado este glorioso milagro contra todo pronóstico.

“Al ver esto, vine aquí a su templo en Mayapur para daros esta información. Sé que él ahora se ha ido de este mundo, pero pensé que tal vez os gustaría saber esta historia acerca de vuestro amado y también mi amado Srila Prabhupada.”

En su charla en el día de la desaparición de su Guru Maharaja, usted nos pide que continuemos la misión de su predecesor,  con el mismo espíritu. “Algo intenté con ese espíritu, por lo que él me ha dado todas las facilidades para que pueda servirle. Las cosas han llegado a esta fase, en la que a esta edad avanzada he llegado a su país, y vosotros también os estáis tomando en serio este movimiento, y estáis tratando de entenderlo. Ahora tenemos algunos libros; hay un pequeño punto de apoyo en este movimiento. Así que en esta ocasión de la partida de mi maestro espiritual, así como estoy tratando de ejecutar su voluntad, de igual modo también voy a pediros que ejecutéis la misma orden a través de mi voluntad. Soy un anciano, también puedo fallecer en cualquier momento. Es la ley de la naturaleza, nadie puede detenerla, así que eso no es muy sorprendente. El llamamiento que os hago en este día auspicioso de la partida de mi Guru Maharaja es que, ya que en cierta medida habéis entendido la esencia de este movimiento de conciencia de Krishna, tratéis de impulsarlo. La gente está sufriendo por falta de esta conciencia.

“Como cada día oramos a los devotos:

vancha-kalpatarubhyas ca
krpa-sindhubhya eva ca
patitanam pavanebhyo
vaisnavebhyo namo namah

[“Ofrezco mis respetuosas reverencias a todos los devotos vaisnavas del Señor. Ellos pueden complacer los deseos de todos, tal como árboles de los deseos, y están llenos de compasión por las almas caídas.”] Un vaisnava, o devoto del Señor, dedica su vida para el beneficio de los demás. Como sabéis —la mayoría de vosotros pertenecéis a la comunidad cristiana—, el Señor Jesucristo dijo que se sacrificó por vuestras actividades pecaminosas. Es la determinación del devoto del Señor; ellos no se interesan por las comodidades personales. Puesto que aman a Krishna, o Dios, ellos aman a todas las entidades vivientes, porque todas las entidades vivientes están relacionadas con Krishna. Así que debéis aprender del mismo modo. Este movimiento de conciencia de Krishna significa volverse vaisnava y sentir compasión por la humanidad sufriente.”

* * *

Para prepararnos, a sus seguidores, para continuar su misión, Srila Prabhupada nos enseñó, nutrió y cuidó desinteresadamente. En una ocasión en Calcuta, encontró el templo en muy mal estado debido a sus escasos recursos y a que el presidente estaba ocupado con un negocio de inciensos del templo. El presidente pasaba la mayor parte de su tiempo en su oficina atendiendo el negocio con un devoto que era su vendedor, y estaba descuidando a los demás devotos, que no tenían a nadie más quien los cuidara. En aquellos días éramos bastante pobres, y los devotos vivíamos en condiciones muy austeras. Por ejemplo, nunca tomábamos leche ni ghi, sólo arroz, dal y sencillos vegetales hervidos. Un devoto, Sudama Vipra, tenía un cuerpo grande y fuerte, y se sentía desnutrido. Así que después de los aratis, después de que el fuego se había apagado de las lámparas de ghi, él exprimía el poco ghi que quedaba en las mechas encima de chapatis u otro prasada.

Cuando Srila Prabhupada llegó, muchos devotos fueron donde él para quejarse de la situación, y le preocupó. Después de escuchar las quejas de muchos devotos, finalmente convocó una reunión. Prácticamente todos los devotos del templo fueron a la habitación de Srila Prabhupada, que escuchó con empatía lo que cada uno dijo. Él estaba realmente preocupado y quería mejorar las cosas, así que introdujo un sistema: nombró a ciertos líderes y dijo que debían reunirse cada semana y discutir los problemas. Y que lo que decidieran lo escribieran en un libro de actas que firmarían, y luego harían lo que habían acordado.

Pero entonces el humor de Srila Prabhupada pareció cambiar, y dijo: “En realidad, no debemos involucrarnos demasiado en esos asuntos, porque nuestro verdadera tarea es cantar y escuchar acerca de Krishna, y si nos centramos demasiado en proyectos materiales, olvidaremos nuestra verdadera tarea de conciencia de Krishna”. Dijo que tenemos la tendencia a hablar de temas mundanos, y que debemos ser cuidadosos para tratar de minimizar las conversaciones mundanas y centrarnos en cantar y escuchar acerca de Krishna.

Luego Srila Prabhupada dijo que él nunca se quejaba, porque su norma era: “Todo para Krishna; nada para mí mismo”. Mencionó que había sufrido en diversas maneras durante el establecimiento del movimiento de conciencia de Krishna; había luchado para conseguir un pasaje a los Estados Unidos, y luego en la travesía había sufrido dos ataques al corazón en alta mar. Incluso cuando llegó a Estados Unidos había sufrido en diversas maneras, había sentido un zumbido en los oídos y la cabeza: “Ni siquiera puedo describir lo mucho que he sufrido”, dijo. “Tampoco quiero hacerlo.” Pero él nunca se quejó.

“Todo para Krishna; nada para mí mismo.”  Es por eso que, como un servicio a Krishna, Srila Prabhupada nos prestaba servicio —porque su objetivo supremo era llevarnos de vuelta a nuestra relación eterna con Krishna y ocuparnos en Su servicio—. Básicamente, él nos bañaba, nos alimentaba y nos vestía, enseñándonos a vivir como seres humanos, para finalmente llevarnos a la posición en la que pudiera ofrecernos para el servicio de Krishna.

Él pidió una sola cosa: que continuáramos su misión.

En mi caso, me pidió que escribiera.

En Gorakhpur, Sri Hanuman Prasad Poddar, el conocido director de la Gita Press, había invitado a Srila Prabhupada y a los devotos a que se alojaran en el Shri Krishna Niketan, su gran propiedad palaciega y antigua residencia.

Allí Srila Prabhupada recibió el último ejemplar de la revista De Vuelta al Supremo,  que incluía un artículo que yo había escrito en Boston antes de irme a la India: “El maestro espiritual genuino”. Era el primero que había escrito. Srila Prabhupada se sintió muy alentado por el artículo y me llamó.

“He visto tu artículo en el De Vuelta al Supremo”, dijo. “Es muy bueno. Tú debes escribir; es tu tarea principal, continúa escribiendo. Necesitamos muchos de estos artículos sobre la conciencia de Krishna. Así que debes dedicarte a escribir.”

“Lo intentaré”, le contesté. “Pero ¿por qué me lo pide a mí? No tengo ninguna cualificación especial.”

“Necesitamos que muchos hagan este trabajo”, dijo, “y te necesitamos a ti también. Así que viaja conmigo y yo te guiaré. Ven y quédate conmigo”.

Al final, nunca llegué a viajar con Srila Prabhupada ni me guió personalmente en escribir, pero la instrucción permaneció.

Unos años más tarde, la noche en que Srila Prabhupada finalmente consiguió obtener el terreno de Juhu, después de la firma de los documentos y de compartir prasada, se reclinó en los almohadones de su asana y comentó: “¡Fue una buena batalla!”. Y luego agregó: “Alguien debería escribir un libro sobre ello”. Así que siempre tuve en mente escribir ese libro, por la gracia de Srila Prabhupada.

Más adelante, en una conversación en junio de 1977, reiteró su deseo de que se escribiera el libro:

Tamal Krishna: Usted siempre sale victorioso —siempre—. Nunca lo he visto derrotado. En Bombay era absolutamente imposible; parecía imposible.

Prabhupada: Nadie nos alentó, ni una sola persona. ¿Quién podía ver que un proyecto tan grande se erigiría?

Tamal Krishna: Sólo usted podía verlo, usted y Radha-Rasabihari—. Yo estaba. . .

Prabhupada: Sin embargo, yo estaba determinado a realizarlo: “No, este es un muy buen lugar”.

Tamal Krishna: Se debería escribir un libro sobre ello.

Prabhupada: Sí, vale la pena escribirlo, es historia.

Srila Prabhupada, para un alma caída como yo, esa tarea es imposible. Carezco de un sadhana y oración intensos, me falta entrega y fe, carezco de experiencia y confianza, y me falta humildad y pureza. Pero recuerdo lo que usted escribió a su llegada a Estados Unidos en septiembre de 1965, a bordo del Jaladuta en el Commonwealth Pier de Boston:

“Soy muy desdichado, no tengo buena cualidad alguna, y soy el más caído. Por eso busco Tu bendición. . .

“Por algún motivo, ¡oh Señor!, me has traído aquí para que hable de Ti. Ahora, mi Señor, depende de Ti que tenga el éxito o el fracaso; como Tú quieras.

¡Oh, maestro espiritual de todos los mundos! Yo sólo puedo repetir Tu mensaje. De manera que si Tú lo quieres, puedes hacer que la fuerza de mi palabra se adapte. . .

“Sólo por Tu misericordia sin causa podrán ser puras mis palabras. . . 

¡Oh, Señor! No soy más que un títere en Tus manos. Así que, si me has traído aquí para que baile, haz que baile, haz que baile, ¡oh, Señor!, haz que baile como Tú quieras.”

Además, Srila Prabhupada, dependo de la misericordia y el apoyo de sus discípulos y seguidores sinceros, y a ellos también les ruego.

durgame pathi me ’ndhasya
skhalat-pada-gater muhuh
sva-krpa-yasti-danena
santah santv avalambanam

“Mi camino es muy difícil. Soy ciego, y mis pies resbalan una y otra vez. Que los santos me ayuden dándome como sostén el bastón de su misericordia.” (Cc Antya 1.2)

Estoy seguro de que la misericordia de usted y de sus discípulos y seguidores sinceros traerán muchos éxitos.

Su eterno aspirante a sirviente,
Giriraj Swami

 

 

Día del advenimiento del Señor Balarama, Balarama Purnima, 29 de agosto, Ventura, California

08.29.15_01.VenturaCualquiera sea la manera en que queremos hacer servicio, podemos orar al Señor Balarama para que facilite ese servicio, porque Él presta servicio de todas las formas posibles. Y aparte de las características externas del servicio, está el sentimiento del servicio, que es muy importante. Debemos orar para servir sin ego falso ni motivaciones ulteriores, sino con un corazón puro, simplemente para complacer al Señor Krishna y a Sus devotos.”

—Giriraj Swami

08.29.15_02.Ventura 08.29.15_03.Ventura 08.29.15_04.Ventura 08.29.15_05.Ventura 08.29.15_06.Ventura 08.29.15_07.Ventura 08.29.15_08.Ventura 08.29.15_09.Ventura

Día del advenimiento del Señor Balarama — Misericordia y belleza

Krsna-and-Balarama-with-cowherd-boys-and-cows-300x230Hoy es Balarama Purnima. “Nadie alcanza al Supremo ni ninguna forma de autorrealización sino recibe suficientemente el favor de Balarama. Es necesario poseer la fuerza espiritual que infunde Balarama, o Sankarsana. Balarama, o Sankarsana, es el poder espiritual, es decir, el maestro espiritual original. Es por ello que el Señor Nityananda Prabhu, quien es también la encarnación de Balarama, es el maestro espiritual original. Y el maestro espiritual es el representante de Balarama… El maestro espiritual es la manifestación de la misericordia de Krishna.” (Krishna, la fuente del placer, capítulo 2)

sri-gopya ucuh
aksanvatam phalam idam na param vidamah
sakhyah pasun avivesayator vayasyaih
vaktram vrajesa-sutayor anuvenu-justam
yair va nipitam anurakta-kataksa-moksam

“Las pastorcillas de vacas dijeron: ‘¡Oh amigos!, los ojos que ven los hermosos rostros de los hijos de Maharaja Nanda son ciertamente afortunados. A su entrada en el bosque, estos dos hijos, rodeados por Sus amigos, guían las vacas delante de Ellos y, con Sus flautas en los labios, miran amorosamente a los habitantes de Vrndavana. Para quienes poseen ojos, no existe mayor objeto para la visión’.” (Srimad-Bhagavatam 10.21.7)

Oramos por la misericordia del Señor Balarama.

Hare Krishna.

—Giriraj Swami