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Celebrando Nrsimha-caturdasi con Srila Prabhupada en Juhu

NC JuhuEn Nrsimha-caturdasi en Bombay en mayo de 1974, los devotos presentaron una obra de teatro sobre la historia de Prahlada, Hiranyakasipu y Nrsimhadeva. Y después, los actores, todavía con sus vestuarios puestos, se sentaron para escuchar la clase de Prabhupada. Empezó diciendo: “Hoy es el día de la aparición del Señor Nrsimhadeva. Me complace mucho que en tan poco tiempo estos muchachos han aprendido muy bien a actuar, y quiero agradecer especialmente al Sr. Hiranyakasipu”, con lo que todos rieron y aplaudieron. “El Señor Hiranyakasipu ha desempeñado su papel muy bien”.

Y Prabhupada concluyó su charla diciendo: “El ateo y el teísta nunca estarán de acuerdo, pero el teísta nunca se someterá al ateo. Éste es el principio. Prahlada Maharaja fue puesto en muchas dificultades por su padre, pero nunca olvidó cantar (…).

“Esta historia nos enseña que, cuando ocurren situaciones peligrosas, no debemos olvidar a Krishna. Krishna nos salvará. En la Bhagavad-gita se dice:

yam labdhva caparam labham
manyate nadhikam tatah
yasmin sthite gurunapi
duhkhena na vicalyate
      [Bg 6.22]

‘Establecido así, uno nunca se aparta de la verdad, y al conseguir esto, piensa que no hay nada mejor. Al uno situarse en esa posición nunca se desconcierta, ni siquiera en medio de la mayor de las dificultades’. La conciencia de Krishna es tan excelente que al obtenerla, yam labdhva caparam labham, aparam labham, ningún otro beneficio o ganancia se toma en consideración. Ansiamos obtener tantas cosas: esto, eso, aquello. Dehi, dehi, dehi, dehi; pero tan pronto como uno obtiene la conciencia de Krishna, se siente satisfecho. Como dijo Dhruva Maharaja: svamin krtartho ’smi varam na yace. Al igual que Prahlada Maharaja, se le ofreció cualquier y toda bendición: “Querido Prahlada, puedes pedir lo que quieras”. Pero él nunca pidió nada, y era muy bondadoso. Ése es el ejemplo de un hijo vaishnava en la familia. Aunque su padre le ocasiono muchas dificultades, le rogó a Narasimhadeva: ‘Mi Señor, mi padre ha cometido muchas ofensas. Ten la bondad de otorgarle la liberación’. Él no pidió nada para sí mismo. Nrsimhadeva inmediatamente dijo: ‘¿Por qué mencionas a tu padre? El padre de tu padre, su padre, catorce generaciones, todos serán liberados por tener un hijo como tú en esta familia’. Este es el beneficio: cuando un hijo se convierte en devoto vaishnava puro, puede liberar a catorce generaciones. Es una prerrogativa especial porque nace en una familia determinada. ¿Qué servicio podemos prestar materialmente a la familia y a la nación,? Pero si nos volvemos devotos, podemos prestar el mejor servicio a la nación, a la familia, a la humanidad. Ésa es la filosofía.

“Nuestro movimiento de conciencia de Krishna está predicando esta filosofía: ‘Adopta la conciencia de Krishna, y tu vida será perfecta’. Y el método es muy sencillo.

harer nama harer nama harer namaiva kevalam
kalau nasty eva nasty eva nasty eva gatir anyatha

Tres veces. Tres veces significa yajna-dana-tapah-kriya. Hay otras cosas: meditación, sacrificios, adoración en el templo. En esta era todas esas cosas son imposibles de realizar, pero hasta un niño puede cantar el maha-mantra Hare Krishna. Eso lo prueba nuestra experiencia aquí. Allí donde se canta el maha-mantra Hare Krishna pueden participar los niños y pueden participar los ancianos. Esa fue la enseñanza de Sri Prahlada Maharaja, y estamos siguiendo sus pasos. Ciñámonos a su principio, mahajano yena gatah sa panthah, y así progresaremos cada vez más en la conciencia de Krishna.”

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

Conquistando al inconquistable Señor Nrsimha

N P May 9Nrsimhadeva le dice a Prahlada: “Cuando un devoto Me mira sin vacilación y Me habla afectuosamente, Mi placer aumenta a cada momento. Aunque soy eternamente libre de toda limitación, ese comportamiento Me ata con cuerdas de amor. Aunque soy inconquistable, Mis devotos pueden conquistarme, y aunque nadie Me controla, Me convierto en su subordinado. Yo pertenezco sólo a aquel que Me ha mostrado su amor renunciando a todo afecto familiar y a las posesiones, y ese devoto también Me pertenece. Ni él ni Yo tenemos otro verdadero amigo. Mis deseos siempre se cumplen automáticamente, sin embargo tomo varios nacimientos en este mundo sólo para otorgar a Mis devotos la satisfacción de todos sus deseos”.

Hari-bhakti-sudhodaya (14.28–32), citado en el comentario al Sri Brhad-bhagavatamrta 1.4.9 por Srila Sanatana Gosvami

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

Nrsimha-caturdasi por la tarde, 20 de mayo, Houston

Nrsimhadeva_ May 20, HoustonRadhanath Swami y Giriraj Swami hablaron durante el programa de la tarde.

“Prahlada Maharaja dijo: ‘Mi querido Señor, ¡oh, Suprema Personalidad de Dios!, por haberme relacionado con los deseos materiales, que se sucedían uno tras otro, poco a poco me fui hundiendo en un pozo oculto lleno de serpientes, siguiendo los pasos de la gente. Sin embargo, Tu sirviente Narada Muni tuvo la bondad de aceptarme como discípulo y me enseñó la manera de alcanzar esta posición trascendental. Mi primer deber, por lo tanto, es servirle. ¿Cómo podría yo abandonar su servicio?’. (Srimad-Bhagavatam 07.9.28) Prahlada le habló al Señor Nrismhadeva cara cara, recordando sin embargo a su maestro espiritual, que le había salvado. Srila Prabhupada citó este verso con un sentimiento de servicio a su maestro espiritual. Y nosotros los seguidores en la línea de Srila Prabhupada, tenemos el mismo sentimiento. ¿Cómo podríamos dejar su servicio?

“Otros versos que Prahlada oró al Señor Nrismhadeva también ejemplarizan el sentimiento de Srila Prabhupada. Prahlada oró:

naivodvije para duratyaya-vaitaranyas 
tvad-virya-gayana-mahamrta-magna-cittah 
soce tato vimukha-cetasa indriyartha- 
maya-sukhaya bharam udvahato vimudhan

‘¡Oh, joya entre las grandes personalidades!, no siento el menor temor de la existencia material, pues allí donde me encuentre estoy completamente absorto en pensar en Tus glorias y actividades. Mi única preocupación son los necios y sinvergüenzas que elaboran complicados planes para alcanzar la felicidad material y mantener a sus familias, sociedades y países. Me preocupan porque siento amor por ellos.’ (Srimad-Bhagavatam 07.9.43) Y:

prayena deva munayah sva-vimukti-kama 
maunam caranti vijane na parartha-nisthah 
naitan vihaya krpanan vimumuksa eko nanyam 
tvad asya saranam bhramato ‘nupasye

‘Mi querido Señor Nrsimhadeva, veo que, ciertamente, hay muchas personas santas, pero su único interés es su propia salvación. Sin preocuparse de las grandes ciudades y pueblos, se retiran a los Himalayas o al bosque y hacen votos de silencio [mauna-vrata] para meditar. No tienen interés en salvar a los demás. Yo, por mi parte, no deseo liberarme solo, dejando aquí a todos estos pobres necios y sinvergüenzas. Sé que sin conciencia de Krsna, sin refugiarse en Tus pies de loto, no se puede ser feliz. Por esto deseo llevarles de nuevo al refugio de Tus pies de loto.’ (Srimad-Bhagavatam 07.9.44) Ése era el mismo sentimiento que tenía Srila Prabhupada.”

—Giriraj Swami

Nrsimha-caturdasi, 20 de mayo, Houston

Nrsimha_Prahlad may 20Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 2.7.14.

“Cuando al final de la tarde Krishna regresa a casa de los pastizales, Su cuerpo es salpicado con el polvo que levantan las pezuñas de las vacas y los terneros que caminan delante de Él. Los habitantes de Vrindavan ven que la belleza de Krishna se realza con el polvo y las gotas de sudor que decoran Su cuerpo. Cada elemento acentúa la belleza de Krishna. Del mismo modo, cuando los devotos ven al Señor Nrsimhadeva salpicado con la sangre de Hiranyakasipu, piensan que las gotas de sangre realzan la belleza del Señor Nrsimahadeva. La relación entre los devotos y el Señor es muy hermosa. Este episodio demuestra cuán seriamente el Señor toma una ofensa contra Su devoto.”

Aparición del Señor Nrsimhadeva, 18 de mayo, Salón de Darshan, Dallas

nrsimhadev may 18“Prahlada Maharaja oró al Señor Nrsimhadeva pidiéndole que perdonara a su padre por sus atroces actividades y lo liberara. Esto demuestra la naturaleza santa del devoto puro, que es un amigo para todos. Él no se convierte en enemigo de su enemigo, sino que es amigo incluso de su enemigo. Y Nrisimhadeva respondió: ‘Puesto que has nacido en esta familia, la dinastía entera se ha purificado. Tu padre y veintiún generaciones han sido liberados’. Los devotos son bondadosos por naturaleza, pero, muchas veces, cuando emprenden el sendero del servicio devocional, a sus padres no les agrada. Como el devoto es compasivo, no desea causar sufrimiento a sus familiares y seres queridos; pero, al mismo tiempo, no puede negar su vocación como un alma al servicio del Alma Suprema. Así, ésta es una promesa para el devoto de que, aunque los miembros de la familia no estén contentos con que se haya vuelto devoto, por el solo hecho de haberse vuelto un alma entregada, los miembros de la familia se beneficiarán. Hay muchos casos de padres de devotos que han tenido una muerte muy auspiciosa. Como dijo Srila Prabhupada: ‘Los padres de mis discípulos se darán cuenta de su buena fortuna en el momento de su fallecimiento’, aunque no se den cuenta de ello durante toda su vida.”