Madre Lore, madre de Tamal Krishna Goswami

Extracto de las charlas en el Día de la Madre durante la fiesta de domingo en el templo de Houston.

“No todas las personas tienen la misma disposición para escuchar acerca de Krishna, y debemos ser comprensivos con todas ellas. Especialmente si alguien es un familiar superior, como la madre o el padre, no debemos torturarlas con nuestra ‘prédica’. De hecho, es una ofensa predicar las glorias del Santo Nombre —o en un sentido más amplio, es una ofensa predicar la filosofía de la conciencia de Krishna— a aquellos que no tiene fe. La capacidad para diferenciar entre las personas a las que nos dirigimos y cuánto podemos decirles, generalmente se desarrolla conforme vamos madurando en el servicio devocional. Y así, cuando somos inmaduros puede que tontamente prediquemos a aquellos que no tienen fe, y al hacerlo podemos empeorar la situación”. — Giriraj Swami

El siguiente es un extracto de la charla en la casa de Rajesh y Archana Gupta.

“A veces podemos pensar que el canto es un proceso, pero es más que un proceso, es una relación —una relación con Krishna—. Y nos encontramos en el mundo material porque nos hemos apartado de Krishna; hemos venido aquí a intentar disfrutar imitando a Krishna, o compitiendo con Krishna. Y cuando lo comprendemos, no podemos ser felicies intentando imitar a Dios, o tomando el lugar de Dios. Comprendemos que nos hemos apartado de Krishna, que es nuestro mejor amigo y bienqueriente, y verdaderamente lamentamos habernos apartado de Él. Queremos rectificar nuestra relación con Él, y lo primero que podemos hacer, y lo mejor, es hacer el esfuerzo de cantar el Santo Nombre con atención. Así que en realidad lo que estamos tratando de hacer es desarrollar nuestra relación con Krishna en la forma del Santo Nombre”.

05.10.13_Kirtan_Houston

Giriraj Swami dio una charla en el día del advenimiento de Sri Gadadhara Pandit, en la reunión “Vida simple, pensamiento elevado”, en la casa de Alberto Durán.

“Una cosa me llevó a la otra y finalmente llegé a Srila Prabhupada y la Bhagavad-gita. Gradualmente llegué a entender que la mayor parte de lo que yo había estado leyendo era especulación. La especulación básica o concepto artificial era que podemos ser felices en el mundo material. Muchos de los autores que estaba leyendo proponían técnicas para hacerte feliz en el mundo material, y para hacerte creer que todo está bien. Un tema común con algunos de los autores era vivir en el momento —no vivir en el pasado ni en el futuro—. Llegué a ver ésto como un tipo de especulación, porque no es práctico. Pensé que cuando tengo que cruzar la calle, no puedo estar viviendo sólo en el momento sin pensar en el futuro. Tengo que calcular: ‘Se aproxima un auto. ¿Cruzaré la calle de forma segura antes de que llegue el auto?’. Comprendí que no es un principio absoluto, porque no funciona en todas las situaciones. Es bueno cuando estás cantando, por ejemplo, estar en el momento y no pensar en el pasado ni en el futuro. Pero como filosofía, no era práctica”. 

Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 2.4.18 en un programa Bhakti Vriksha en el  área de Dallas.

“Puedes ir al templo; puedes escuchar los santos nombres de Krishna, los cuales son Krishna; puedes escuchar los temas acerca de Krishna, los cuales son Krishna; puedes ver a la Deidad de Krishna, la cual es Krishna. Así, estás asociándote con Krishna. Pero la asociación con aquellos que tienen una relación con Krishna es aún más beneficiosa, puesto que por asociarte con ellos puedes aprender acerca del proceso de bhakti yoga y adoptar la práctica. Y vemos que ésto está ocurriendo en este grupo. Personas que al cruzar la puerta no cantaban rondas, ahora están cantando dieciséis rondas —por tener la asociación de devotos—. Bhagavat-sangi-sangasya. Lo mismo ocurre con stri-sangi, o yosit-sangi —pero de una forma contraria o perjudicial—”.