Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 10.32, versos 16 al 22.

“‘¡Oh, gopis! La razón por la que no correspondo de inmediato al afecto de los seres viviente que Me adoran, es que deseo que su devoción amorosa se intensifique. De este modo, son como un hombre pobre que ha obtenido cierta riqueza y luego la pierde, y que sufre tanta ansiedad al respecto que no puede pensar en otra cosa’ (SB 10.32.20). Ocurre que obtenemos algo con gran dificultad y luego lo perdemos, y nos obsesionarnos con la pérdida. O podemos dar algo por sentado, y cuando lo perdemos apreciamos lo que teníamos.

“Luego Krishna dice: ‘Queridas jóvenes, ya que por Mí habéis rechazado la autoridad de la opinión mundana, de los Vedas y de vuestros familiares, actué de esa manera solamente para incrementar vuestro apego por Mí. Jamás he dejado de amar a todas vosotras, incluso cuando desaparecí súbitamente de vuestra vista. Por lo tanto, Mis amadas gopis, por favor no albeguéis malos sentimientos hacia Mí, vuestro amado’ (SB 10.32.21). Aquí Krishna dice que no es cierto que Él no reciprocó el amor de las gopis; lo hizo de modo que se incrementara su apego por Él. Él reciprocó, porque el único deseo de las gopis y del devoto puro, es amar y servir a Krishna e incrementar su amor y servicio por Él. Y al retirarse de la presencia de las gopis, Él reciprocó con el deseo más profundo e íntimo de sus corazones: incrementar el amor que tienen por Él”.

Giriraj Swami leyó y habló del Sri Caitanya-caritamrta, Madhya-lila, comenzando con el texto 52.

“Se puede sentir separación de algo sólo teniendo apego por ello. Si una persona conoce a alguien y desarrolla una relación afectiva y luego se separa de él (o ella), experimentará el humor de la separación. El humor de la separación provoca el deseo de estar con esa persona. Y si se toma en serio y se está dispuesto a actuar al respecto, se tomarán los pasos necesarios para reunirse con esa persona. Nosotros, las almas condicionadas en el mundo material, de algún modo nos hemos separado de Krishna. En general, nos hemos olvidado de nuestra relación con Krishna, y puede que incluso nos olvidemos, o neguemos, que Dios existe. Pero por escuchar acerca de Krishna de labios de los devotos, nuestro recuerdo de Krishna se despierta. Srila Prabhupada, nuestro maestro espiritual, dio el ejemplo de que cuando uno recibe una llamada telefónica de alguien que conoce y la persona dice su nombre: ‘Soy fulano de tal’, entonces inmediatamente uno se acuerda de todo acerca de ésta, porque tiene una relación con esa persona. De igual manera, el escuchar el santo nombre de Krishna sirve para despertar el recuerdo de nuestra relación amorosa con Él. Es muy poderoso”.

Giriraj Swami discutió sobre temas espirituales con un catedrático iraní y estudiantes de Tulsa, Oklahoma.

“No se puede eliminar la guerra; no se puede eliminar algo, sea comer, domir, o cualquier otra cosa. Lo que se puede hacer es regularlo y ajustarlo de modo que sea favorable para la conciencia de Krishna. En cuanto a diferentes partidos en el mundo material, por lo general no nos involucramos directamente, porque generalmente los partidos ignoran los verdaderos valores de la vida. En ese sentido, todos los partidos son iguales. Por ejemplo, en los años sesenta hubo muchas protestas contra la guerra de Vietnam. Había jóvenes que querían evitar el reclutamiento para al ejército, y se refugiaban en iglesias, y había protestas. En Boston, Satsvarupa Maharaja preguntó a Srila Prabhupada si debíamos participar, porque, desde luego, nuestro sentimiento estaba a favor de los jóvenes y en contra de la guerra. Pero Srila Prabhupada dijo: ‘No, porque cuando se trata de comer carne, intoxicación, juegos de azar y actividad sexual ilícita, todos los partidos están de acuerdo, todos están a favor de ello’.  Srila Prabhupada escribió: “Aunque todo se encuentra incluido en la conciencia de Krishna, no deseamos participar directamente en asuntos políticos controvertidos. Podemos tomar parte en políticas aprobadas por Krishna. Esta lucha política por parte de los estudiantes es diferente; es una reacción del karma. Porque las dos partes opuestas, es decir, los estudiantes que se han refugiado en las iglesias, y las fuerzas del gobierno que los arresta, se encuentran en la misma categoría, ya que en la cuestión de comer carne, o apoyar a los mataderos, ambas partes están de acuerdo. Así que la situación actual es la reacción a las actividades pecaminosas de los hombres. Recomendamos especialmente el refrenarse de las cuatro actividades pecaminosas primarias, que son la actividad sexual ilícita, la intoxicación, el comer carne y los juegos de azar. Pero los que forman parte de estos partidos en conflicto son adictos a todos estos hábitos. Si se toman en serio el mitigar la situación desagradable de la sociedad, deben estar de acuerdo en aceptar la conciencia de Krishna. De lo contrario, no existe la posibilidad de paz en el mundo. En todo caso, la situación en Boston que has descrito no es muy favorable para predicar la conciencia de Krishna, pero si existe la posibilidad de vender nuestra revista De vuelta al Supremo, eso está muy bien, podéis tomar ventaja’. Ése es un ejemplo; pero podría haber un ejemplo en otro sentido: dada la opción entre un gobierno que es represivo con la conciencia de Krishna, y otro que permite la práctica y la prédica de la conciencia de Krishna, la última opción sería mejor. Pero es muy complicado, porque la política mundana siempre cambia”.

“Las escrituras explican que cuando alguien empieza a actuar conforme a su propia posición constitucional, desarrolla todas las cualidades que le ayudan a actuar conforme a esa posición. Nuestra posición eterna es que por naturaleza somos devotos de Dios, y por naturaleza amamos a Dios. Y por naturaleza amar a Dios significa que amas a todo el mundo. Así, el estado natural del alma es dar amor y recibir el amor de los demás. Al empezar a practicarlo, todas las cualidades naturales se van manifestando gradualmente. Son cualidades hermosas; son las cualidades a las que todos nos sentimos atraídos. Amar a Dios significa amar a todas Sus partes y parcelas —a todos Sus hijos—. Y muchas de esas cualidades tienen que ver con la manera en que nos relacionamos unos con otros. Es muy interesante”. —Gunagrahi das Goswami

Giriraj Swami dio una clase a los devotos e invitados en el Salón de Darshan en Dallas.

“Esta revista publicó un artículo sobre el 25avo aniversario del festival de Woodstock, con perfiles de cien personas que habían estado presentes en el Woodstock original. Había una pequeña foto de cada una y una breve descripción de lo que vivieron en aquella época y lo que estaban haciendo entonces. Noventa y seis se habían vuelto personas convencionales comunes y corrientes; todo su idealismo de los años sesenta cuando fueron al festival, había desaparecido. Los otros cuatro aún tenían ideales, pero eran un poco raros. Y pensé: ‘Da gracias a Srila Prabhupada. Ahora, veinticinto años más tarde, aún tenemos nuestros ideales, y no somos raros’. No hacemos cosas raras, como algunas de las personas que aún llevaban el pelo largo, conducían furgonetas psicodélicas VW y tenían ideas extrañas. Agradecí a Srila Prabhupada. Veinticinco años más tarde aún teníamos los mismos ideales. Y lo que nos dio —la conciencia de Krishna—, no es una locura, ni es impráctico; es revolucionario, pero de una manera espiritual, y es eterno y contínuo. Cuando Srila prabhupada llegó a Estados Unidos tenía setenta años de edad, pero fue capaz de tocar nuestros corazones e infundirnos inspiración y conocimiento espiritual, porque éste es eterno y universal”.

“No tenemos idea con lo que estamos tratando; se trata de néctar puro. Tenemos que beber ese néctar, a veces incluso por la fuerza. Debido a la enfermedad de la ictericia —la ignorancia—, al comienzo el néctar sabe como veneno. Pero realmente debéis apreciar las facilidades que tenéis a vuestra disposición y beneficiaros de éstas. De algún modo debéis utilizar cada momento en el servicio a Krishna, con las funciones mentales, con las palabras, con el cuerpo. Manteneros siempre ocupados en el servicio a Krishna”.

Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 10.47.64-66 durante el programa matutino en el templo de ISKCON Dallas.

“Las gopis adoraron a Uddhava como un querido amigo de Krishna, aunque ellas son los devotos más dignos de adoración que existen. Cuando alguien desarrolla ese tipo de pureza de corazón, si bien es una persona muy excelsa, se siente a sí mismo como una persona común y corriente y ora por las bendiciones de siempre pensar en Krishna, cantar los Santos Nombres de Krishna y rendir servicio a Krishna. Aprecia el servicio y las cualidades de otros devotos y es su deseo adorarlos”.