Monthly Archives: November 2014

Govardhan-puja: Las glorias de la colina Govardhan, 24 de octubre, Houston

10.24.14_05.Govardha_puja_Houston 1“Podemos acercarnos al Señor por algo material y Él puede cumplir nuestro deseo, pero de una manera tal que no nos acerquemos a Él nuevamente por ese deseo. Es mejor que nos acerquemos al Señor y a las grandes almas como Giri Govardhana, con deseos espirituales como las gopis -únicamente para servir y complacer a Krishna- sin ningún deseo para sí mismas. Por servir y complacer a Krishna nos volvemos pramodah, sumamente felices. Es así como llegamos a ser felices; no por intentar disfrutar a nuestra propia manera independiente, sino por servir y complacer a Krishna y a Sus devotos. Esa fue la bendición que las gopis deseaban de la colina Govardhan, y Él cumplió sus deseos”.

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Govardhan-puja: Sentimientos extáticos de separación, 24 de octubre, Houston

Lord-Caitanya-worships-Govardhan, Oct 24Giriraj Swami leyó y habló del Sri Caitanya-caritamrta, Antya-lila 14, durante el programa de la mañana.

“El Señor Caitanya descendió con el fin de sentir éxtasis en la separación de Krishna. Esto es lo que ocurre ahora en estos pasatiempos, y el amor de Radharani por Krishna en la separación es muy intenso. Lo que Caitanya Mahaprabhu experimenta en esencia es lo que Srimati Radharani experimenta en la separación de Krishna, y es muy extremo. Pero aunque externamente parece agonía, internamente es éxtasis, y eso también se revela en este pasatiempo”.

Jaya Radha Madhava:

 

Dipavali: El retorno del Señor Rama a Ayodhya, 23 de octubre, Houston

Rama-returns-to-Ayodhya Oct 23“El Señor Ramachandra deseaba que un devoto gobernara Lanka, porque sólo un devoto puede gobernar con la conciencia adecuada. A menos que uno sea consciente de Dios, será dominado por las influencias de raja-guna y tama-guna, que se manifiestan en la lujuria y la codicia, y tendrá la actitud de explotar. La actitud de Ravana era de explotar tomando la propiedad de Dios y tratando de disfrutar de manera independiente de la propiedad de Dios, Sitadevi. Así que después de dar a Vibhishana, que era un devoto, el poder de gobernar el reino de Lanka, el Señor Ramachandra, la Suprema Personalidad de Dios, junto con Sita y sus compañeros íntimos, regresó a Ayodhya, donde fue recibido con gran amor y festividad, con muchas lámparas (dipas)”.

Damodar-lila, 23 de octubre, Houston

Damodar Oct 23Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 10.9, acerca de cuando madre Yasoda ató al Señor Krishna, que tuvo lugar el día de Dipavali.

“Nuestro objetivo es atar a Krishna en nuestras mentes y en nuestros corazones. Cuando cantamos japa sabemos lo difícil que es atar a Krishna –Él sigue huyendo, como Krishna huía de madre Yasoda–. Por supuesto que en realidad Él no huye –nuestras mentes huyen–, pero debemos mantener nuestro esfuerzo. Esa es la diferencia entre el canto ofensivo, o nama-aparadha, y la etapa de limpieza del canto. En la etapa de limpieza uno hace el esfuerzo de traer a la mente de nuevo a Krishna cuando la mente se va a otra parte. Ese es nuestro esfuerzo, y puede ser muy exigente, incluso insoportable. Por nuestra parte tenemos que poner todo nuestro empeño, y entonces Krishna, por Su parte, concederá Su misericordia. Puede que no lo haga inmediatamente, pero lo hará lo suficiente para alentarnos, mostrándonos que Él está pendiente de nuestro arduo trabajo y sincero deseo, y que Él está reciprocando”.

Alcanzando la paz, 21 de octubre, Dallas

naradawelcomed Oct 21Sarva loka mahesvaram Krishna es el propietario supremo de todos los sistemas planetarios, que significa este planeta, nuestro casa, todas nuestras pertenencias, los miembros de nuestra familia, nuestra riqueza y nosotros mismos. Nada nos pertenece, todo pertenece a Krishna y por lo tanto debe ser utilizado en Su servicio. Pero pese a que lo sabemos filosóficamente, nosotros, las almas condicionadas, tendemos a albergar el deseo de tener al menos una pequeña parte de la creación de Krishna que podamos llamar propia. Aunque escuchamos y somos capaces de repetir la teoría, tenemos ese pequeño deseo dentro de nosotros: ‘Sí, todo pertenece a Krishna. Yo no deseo mucho; Él posee toda la creación. Lo único que quiero es una esposa, una casa, algunos hijos, unos cientos de miles o un millón de dólares. ¿Qué es eso para Krishna? Él lo tiene todo; yo sólo quiero un poco para mí mismo’. Tenemos eso dentro de nosotros, y debe ser purificado a través de escuchar con fe las narraciones acerca de Krishna. Por escuchar las narraciones acerca de Krishna, mientras sufrimos las reacciones de la naturaleza material, llegamos a dejar de aferrarnos a la propiedad de Krishna, lo cual es muy beneficioso para nosotros”.

Más preguntas respondidas: El néctar de la devoción, Salón Darshan, 16 de octubre, Dallas       

Radha Krishna, Oct 16“El servicio a Krishna incluye el servicio a Su Nombre, Su forma, Sus cualidades, Sus pasatiempos, Su parafernalia y Sus devotos puros. Todo ello está contenido dentro de ‘Krishna’. Srila Rupa Gosvami dice que cualquiera de los elementos del servicio devocional se puede llevar a cabo en relación a cualquiera de estas categorías. Krishna nunca está solo. Los acaryas previos utilizan el ejemplo de un rey, pero vamos a utilizar al Presidente Obama, porque él está más en nuestro contexto. Si yo dijera que el presidente Obama está llegando, no significaría que él estaría llegando solo; se entendería que estaría viniendo con sus secretarios, sus consejeros, sus guardaespaldas —con todo su séquito —. Decimos ‘el presidente Obama’, pero eso no significa  solamente el presidente Obama, está la limusina presidencial, su séquito y parafernalia. Todo ello está incluido cuando decimos ‘el presidente Obama’. Del mismo modo, cuando decimos ‘Krishna’, incluye Sus asociados, Su parafernalia —todo lo que se encuentra con Krishna—, y prestamos servicio a todos ellos. Eso es bhakti-yoga”.

Palabras conclusivas de Srila Prabhupada al Sri Caitanya-caritamrta, 19 de octubre, Dallas

Prabhupada translating Oct 19“En esta fecha hace cuarenta años, subí a las habitaciones de Srila Prabhupada en Juhu, Bombay, como de costumbre, a las seis de la mañana. Pero de manera muy inusual, la puerta estaba cerrada con llave. Nunca antes la había encontrado cerrada con llave. Toqué a la puerta y esperé, y finalmente su secretario abrió un poco la puerta y habló en voz muy baja. Dijo que durante la noche Srila Prabhupada había terminado de traducir el Sri Caitanya-caritamrta, y que había escrito la glorificación más hermosa a su maestro espiritual tras haber finalizado el trabajo. Y añadió que Srila Prabhupada se encontraba en un humor muy extático, y había dispuesto que los devotos celebraran con un banquete”.

Kirtan:

 

Conclusión al Sri Caitanya-caritamrta, 19 de octubre, Dallas

Krsna das Kaviraja Goswami. A painting by Arca Vigraha dasi.

Krsnadasa Kaviraja Goswami

Srila Prabhupada dijo que en toda actividad el vaisnava debe orar al acarya previo: “Por favor ayúdame” —que el vaisnava siempre se ve a sí mismo desamparado y suplica al acarya previo que le ayude—. Y dio el ejemplo de Srila Kaviraja Gosvami Krsnadasa, el autor del Sri Caitanya-caritamrta, que al final de cada capítulo ora:

sri-rupa-raghunatha-pade yara asa
caitanya-caritamrita kahe krsnadasa

Srila Prabhupada explica: “Él escribió cada línea pensando en Rupa-Raghunatha y los acaryas previos: ‘Me entrego a los Gosvamis y ellos me ayudarán a escribir’. No se puede escribir; eso no es posible”. Y Srila Kaviraja Gosvami Krsnadasa lo dice abiertamente aquí: “Yo no escribí este libro; yo no podría  escribir este libro. Fue escrito únicamente por la misericordia de estas personalidades”. Y menciona las Deidades de Vrndavana y a Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados y seguidores. Y a continuación escribe: “Asimismo he sido especialmente favorecido por otra personalidad suprema. La Deidad de Vrndavana Sri Madana-mohana ha dado la orden que está haciendo posible que yo escriba”.  En otras palabras: “Yo no estoy cualificado, pero sin embargo estoy escribiendo porque me ha sido dada la orden de escribir”.