Monthly Archives: February 2015

Iniciaciones por Giriraj Swami y Radhanath Swami, 30 de enero, Hare Krishna Land, Juhu, Mumbai

01.30.15_01.Juhu_Giriraj Swami y Radhanath Swami aceptaron discípulos para la primera y segunda iniciación.

“¿Qué significa ser consciente de Krishna? En todas las diferentes situaciones de la vida —el éxito y el fracaso, el honor y la deshonra, la felicidad y la aflicción, la salud y la enfermedad—, significa recordar, jivera ‘svarupa’ haya—krsnera ‘nitya-dasa’: ‘Soy un sirviente eterno de Krishna’. Y sin importar lo que venga, en cualquier etapa de la vida, samsiddhir hari-tosanam  —Krishna, ¿cómo puedo servirte? Krishna, ¿cómo puedo complacerte?—”.

—Radhanath Swami

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Reunión con devotos ucranianos, 26 de enero, habitación de Srila Prabhupada, Hare Krishna Land, Juhu, Mumbai

01.26.15_01.Juhu_01.26.15_02.Juhu_“Srila Prabhupada dijo: ‘Trata de escucharte cantar sinceramente’. Cantar sinceramente significa que uno se siente muy caído y necesitado de misericordia. Nuestro canto debe estar colmado de oración por misericordia. Existen muchas oraciones por nuestros acharyas previos que ejemplifican la actitud de dainya, o humildad, tal como Amara Jivana por Srila Bhaktivinoda Thakura. Por lo tanto, debemos cantar con la actitud de dainya, humildad. La humildad surge cuando nos damos cuenta de que somos incapaces de hacer algo por cuenta propia y dependemos completamente de la misericordia”.

Jornada anual en la Escuela Gopal Garden, 25 de enero, Borivali, Mumbai

01.25.15_01.Mumbai“En todos los libros y de todos los acaryas previos, encontramos que es importante que nos centremos en el resultado final —prema bhakti—. Si cuando nos hallamos en un estado condicionado hacemos que cualquier otra cosa sea nuestra meta, nos distraeremos y desviaremos. Entonces, ¿cómo mantener siempre este enfoque en el servicio devocional puro como el objetivo de nuestra vida? Es mediante escuchar y cantar en la asociación de personas santas”.

—Radhanath Swami

Festival de Jagannatha Ratha-yatra, 23 de enero, Urbanización Juhu Vile Parle, Mumbai

01.23.15_Rathayatra_01.MumbaiGopi-bhartuh pada-kamalayor dasa-dasanudasah. Mi única verdadera identidad es que soy el sirviente del sirviente del sirviente del sirviente del Señor de las gopis —Sri Krishna—. Después de ofrecer esta oración, Sri Caitanya Mahaprabhu invitó a todos a llevar juntos a  Jagannatha a Sri Vrindavan Dhama. De esta manera Él nos enseñó cuál debe ser nuestro sentido de identidad. No somos estos cuerpos,  no somos los propietarios, sino que somos los sirvientes de los sirvientes de los sirvientes de Krishna”. ”

—Radhanath Swami

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Cómo obtener misericordia especial para comprender los sentimientos confidenciales del Señor, 23 de enero, Juhu, Mumbai

01.23.15_01.Juhu_ 01.23.15_02.Juhu_Giriraj Swami leyó y habló del Sri Caitanya-caritamrta, Madhya-lila, capítulo primero, durante el programa de la mañana el día de Ratha Yatra.

Traducción: Tras mostrar el verso a Svarupa Damodara, Caitanya Mahaprabhu le preguntó, lleno de asombro, cómo era posible que Rupa Gosvami hubiera comprendido las intenciones de Su mente.

SIGNIFICADO: Nosotros tuvimos la fortuna de recibir una bendición semejante de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami al presentarle un ensayo en la celebración de su cumpleaños. Se sintió tan complacido con aquel ensayo que solía llamar a sus devotos más íntimos para enseñárselo. ¿Cómo pudimos comprender las intenciones de Srila Prabhupada?

—Cc Madhya 1.71

Giriraj Swami: Sri Caitanya Mahaprabhu le hizo la siguiente excelente pregunta a Svarupa Damodara Gosvami: “¿Cómo pudo Rupa Gosvami haber comprendido Mi mente?”. Y Srila Prabhupada hace la misma pregunta: “¿Cómo pude haber comprendido la mente de Srila Prabhupada [su maestro espiritual, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura]?”. La respuesta fundamental se encuentra en un verso citado en el Bhakti-rasamrta-sindhu (1.2.234):

atah sri-krsna-namadi
na bhaved grahyam indriyaih
sevonmukhe hi jihvadau
svayam eva sphuraty adah

Todo acerca de Krishna: Sus nombres, formas, cualidades y pasatiempos son trascendentales. Así es que, ¿cómo podemos comprenderle? Cuando nos ocupamos en Su servicio, empezando con la lengua, Krishna Se revela. Cuando prestamos servicio desinteresado, Krishna y Sus devotos se revelan.

Siguiendo a Mukhara Dasi, Alcanzando la vida eterna, 21 de enero, Nigdi, Pune

01.21.15_01.Pune_Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 2.3.17 en casa de Gopal Acharya Prabhu.

“Hemos escuchado las descripciones maravillosas acerca de Mukhara Mataji, cómo ella había despertado su identidad eterna y su servicio eterno a Radha y Krishna. Todos podemos experimentar el mismo resultado si seguimos el mismo método con el mismo espíritu. Aunque nuestras formas serán diferentes en el mundo espiritual, Srila Prabhupada dijo que reconoceremos a los devotos que conocíamos en el mundo material. Lo siguiente también es muy alentador: nos reuniremos nuevamente en kirtana y seva. Y eso se logra principalmente a través del canto sin ofensas de los santos nombres —Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare—”.

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Recordando a Mukhara Devi Dasi, 20 de enero, Nigdi, Pune

01.20.15_01.NigdiGiriraj Swami leyó y habló de la Bhagavad-gita 12,6-7, y otros devotos compartieron recuerdos y realizaciones, en casa de Gopal Acharya Prabhu y Mukhara Mataji.

ye tu sarvani karmani
mayi sannyasya mat-parah
ananyenaiva yogena
mam dhyayanta upasate

tesam aham samuddharta
mrityu-samsara-sagarat
bhavami na cirat partha
mayy avesita-cetasam

“Pero para aquellos que Me adoran a Mí entregándome todas sus actividades y consagrándose a Mí sin desviarse, dedicados al servicio devocional y meditando siempre en Mí, habiendo fijado la mente en Mí, ¡oh, hijo de Prtha!, para ellos, Yo soy el que los salva prontamente del océano del nacimiento y la muerte”. —Bg 12.6-7

“Un punto especialmente relevante en el significado es la declaración de Srila Prabhupada de que no importa el tipo de servicio; lo importante es que uno se dedique totalmente al Señor Krishna. Mukhara Mataji era una devota tan modesta, que podía pasar desapercibido lo devota que era —porque tendemos a ver las cosas de una manera externa—. Pero Krishna no ve las cosas de una manera externa. Él ve las cosas en todos los sentidos, y aprecia especialmente la intención o conciencia del devoto. La madre Mukhara mostró ese espíritu de servicio desinteresado, trabajando sólo para complacer a Sri Krishna”. —Giriraj Swami

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La contribución inigualable de Srila Prabhupada, 18 de enero, ISKCON Nigdi, Pune

01.18.15_01.Nigdi_Srila Prabhupada hizo un servicio sin precedentes para que la conciencia de Krishna estuviera disponible para todos. Lo hizo en primer lugar, por supuesto, llevándola a Estados Unidos, Europa, Australia y África. Y luego, especialmente en la India, defendiendo los derechos de los devotos para que fueran aceptados plenamente como brahmanas y vaisnavas, que son considerados aún más que brahmanas. Es gracias a esta combinación de sus viajes y prédica, y al mismo tiempo su lucha por los derechos de sus discípulos para que llevaran a cabo todos los servicios que los brahmanas y sannyasis pueden realizar, que ahora estamos donde estamos y hacemos lo que hacemos. Así que siempre debemos recordar lo que Srila Prabhupada hizo por nosotros, y nuestra gran deuda con él. Y debemos tratar de pagar la deuda sirviéndole y siguiendo sus instrucciones —siguiendo el proceso de la conciencia de Krishna y difundiendo la conciencia de Krishna, como él lo hizo—. Ésta es la forma en que podemos tratar de saldar nuestra deuda con él”.

Kirtan en Nidgi:

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Incrementa tu fuerza espiritual mediante el canto, 17 de enero, Templo Balaji de ISKCON, NVCC, Kondwa, Pune

01.17.15_01.Pune_101.17.15_02.Pune_2“Krishna volvió hace quinientos años como Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu. Esta encarnación de Krishna recibe el nombre de channa-avatara, que significa avatara oculto, o escondido. Otros avatares, como la mayoría de los dasa-avataras, se presentan como el Señor Supremo. A Sri Chaitanya Mahaprabhu se le considera como un channa-avatara porque Él no se presentó como el Señor Supremo, sino que adoptó el papel de un devoto. La importancia de Su venida como un devoto es que Él puede mostrarnos cómo ser devotos. En prácticamente cualquier materia el profesor no sólo brinda una explicación teórica, sino también una demostración práctica”.