Monthly Archives: March 2015

Escuchar y cantar sin ofensas, 22 de marzo, Houston, Texas

RadhaNilamadhava Houston 3.22Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 1.2.12 durante la fiesta de domingo en Houston.

“Hemos de saber con perfecta conciencia que la vida humana se le confiere al alma condicionada para que logre el éxito espiritual, y el procedimiento más sencillo y posible para lograrlo es el de cantar el santo nombre del Señor. En el verso anterior hemos discutido esto hasta cierto punto, y podemos iluminarnos aun más en lo que respecta a los diferentes tipos de ofensas que se cometen a los pies del santo nombre. Srila Jiva Gosvami Prabhu ha citado muchos pasajes de las Escrituras auténticas, y ha respaldado hábilmente las declaraciones acerca de las ofensas que se cometen a los pies del santo nombre.” —S.B. 2.1.12, significado

Giriraj Swami: En el significado anterior Srila Prabhupada trata sobre las diez ofensas, y aquí continúa el tema. El Santo Nombre es una persona —es Krishna—, y por tanto tiene pies y sentimientos. Al Santo Nombre se le hiere  —Krishna en verdad siente dolor— cuando cometemos estas ofensas. Así que debemos ser muy conscientes de que estamos tratando con una persona —la Persona Suprema—.

Todo para Krishna, 22 de marzo, Houston, Texas

03.22.15_DallasRtadhvaja Swami y Giriraj Swami hablaron en el programa en una casa.

“El lema de Srila Prabhupada era: ‘Todo para Krishna; nada para mí’. Ésa es la perfección, y debemos esforzarnos en ese sentido. Si en la casa tenemos el lema ‘Todo para Krishna; nada para mí (es decir nada de manera independiente de Krishna)’, y en este cuerpo dedicamos todo para Krishna y nada para nosotros, en el momento de la muerte pensaremos en Krishna e iremos donde Krishna, y obtendremos un cuerpo espiritual idóneo para servirle”.

—Giriraj Swami

Encontrando la felicidad, 17 de marzo, Bhaktivedanta Manor, Londres

03.17.15_BV_ManorGiriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 9.14.1-3.

El Bhakti-rasamrta-sindhu, o El néctar de la devoción, de Srila Rupa Gosvami enumera seis características del servicio devocional puro. Una es klesaghni —que da alivio a la aflicción material—; y otra es subhada —que otorga auspiciosidad—. Estas dos características se presentan en la etapa de sadhana-bhakti. Dos características más se presentan en la etapa de bhava-bhakti, y dos más en la de prema-bhakti, pero estas dos se presentan en la etapa de sadhana-bhakti. Existen diversos elementos de la auspiciosidad, y uno es la felicidad. No es la misma felicidad que se presenta en bhava-bhakti, pero hay felicidad en la conciencia de Krishna desde que se comienza el proceso. La sentimos; sin embargo, debido al condicionamiento o la asociación material podemos ser atraídos por la falsa promesa de reducir nuestra aflicción o aumentar nuestra felicidad mediante las fórmulas materiales estándar, que no funcionan”.

El mayor beneficio en la forma humana de vida, 15 de marzo, Leicester, Inglaterra

03.15.15_Leicester (1)Giriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 2.3.17.

“Los devotos en Hong Kong habían dispuesto que un Rolls-Royce recogiera a Srila Prabhupada en el aeropuerto. Uno de los periodistas en la rueda de prensa le preguntó: ‘Se supone que usted es una persona espiritual, ¿por qué utiliza un auto Rolls-Royce?’. Srila Prabhupada respondió: “Como maestro espiritual, soy el representante de Dios. En el reino de Dios todo está hecho de gemas espirituales. En realidad, deberían haberme recibido en un vehículo hecho de gemas espirituales. Incluso si me hubieran recibido en un Rolls-Royce de oro macizo, no hubiera bastado; pero puesto que es lo que podían ofrecer, lo acepté”. Y luego Srila Prabhupada me dijo: ‘¿Qué más se le puede decir a este tipo de personas envidiosas?’. Pero hay verdad en lo que dijo Srila Prabhupada —siempre hay verdad en todo lo que dijo—”.

Qué hacer y evitar para tener éxito en la vida espiritual, 15 de marzo, Bhaktivedanta Manor, Londres

03.15.15_01.BVManor 03.15.15_02.BVManor (1)Giriraj Swami leyó y habló del Sri Caitanya-caritamrta, Antya-lila, capítulo 8.

isvara-puri gosañi kare sripada-sevana
svahaste karena mala-mutradi marjana

Traducción: Isvara Puri, el maestro espiritual de Sri Caitanya Mahaprabhu, ofreció servicio a Madhavendra Puri, limpiándole el excremento y la orina con su propia mano.

—Cc Antya 8.28

Giriraj Swami: Se puede ver el contraste; Ramachandra Puri era tan orgulloso que creía que podía dar instrucciones a su maestro espiritual, e Isvara Puri era tan humilde que estaba dispuesto a limpiarle el excremento y la orina. Así, aquella persona que es muy orgullosa es en realidad caída, y aquella que es humilde es en realidad excelsa.

Secretos del éxito —y el fracaso— en el servicio devocional, 14 de marzo, Bhaktivedanta Manor, Londres

03.14.15_BVManor (1)Giriraj Swami presentó un seminario titulado “Secretos del éxito —y el fracaso— en el servicio devocional”, basado en el Upadesamrta de Srila Rupa Gosvami, traducido al inglés con elaborados significados por Srila Prabhupada como El néctar de la instrucción.

“Misericordia significa que el Señor puede dar o no dar misericordia como Le plazca. Pero nuestra tarea como devotos es la de ser candidatos dignos para recibir la misericordia del Señor. Uno de los requisitos principales es estar deseoso de Su misericordia. El tener ese deseo requiere que seamos humildes y que nos demos cuenta de que no podemos tener éxito sin la misericordia del Señor. Cualquiera sea el sadhana que practiquemos, sólo puede tener éxito con la misericordia del Señor. Sintiéndonos completamente desamparados y dependientes del Señor, podemos orar y suplicar por Su misericordia, y cantar con el sentimiento de desear recibir Su misericordia”.

Las glorias del servicio devocional, 13 de marzo, Soho, Londres

03.13.15_SohoGiriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 2.4.18.

“Aunque una persona sea la más pecadora de todas, puede purificarse de inmediato mediante el contacto sistemático que tenga con un vaisnava puro. Por lo tanto, un vaisnava puede aceptar como discípulo genuino a una persona de cualquier parte del mundo, sin ninguna consideración de casta y credo, y promoverla mediante los principios regulativos hasta la condición de vaisnava puro, posición que es trascendental a la cultura brahmínica. El sistema de castas, o el varnasrama-dharma, ya no es corriente ni siquiera entre los supuestos seguidores de dicho sistema, y ahora tampoco es posible restablecer la función institucional en el contexto actual de la revolución social, política y económica. Sin considerar las costumbres particulares de un país, a uno se lo puede aceptar en el culto vaisnava de un modo espiritual, y no hay ningún impedimento que obstaculice el proceso trascendental. De manera que, por orden del Señor Sri Caitanya Mahaprabhu, se puede predicar por el mundo entero acerca del culto del Srimad-Bhagavatam y la Bhagavad-gita, redimiendo a todas las personas que estén deseosas de aceptar el trascendental culto. Esa clase de propaganda cultural que hacen los devotos, sin duda que la aceptarán todas las personas que sean sensatas e indagadoras, y que no tengan ningún prejuicio en particular por la costumbre del país. El vaisnava nunca se relaciona con otro vaisnava basándose en el nacimiento, de la misma manera en que jamás piensa que la Deidad del Señor que está en el templo es un ídolo”.

SB 2.4.18, significado

 

Escuela de Liderazgo GBC, Preguntas y respuestas, Ecoaldea Govardhana, Wada, Maharashtra

03.08.15_01.EcoVillage 03.08.15_02.EcoVillage (1)Prahladananda Swami, Bhakti Charu Swami, Radhanath Swami y Giriraj Swami participaron en la sesión de preguntas y respuestas.

“Lograr hacer las cosas es importante. Pero el espíritu y la unidad de la comunidad es lo que da sustancia a lo que se hace. Podemos construir un templo, pero las personas no van a ser conscientes de Krishna más allá de cierto nivel sólo debido al templo. Serán conscientes de Krishna por la calidad de la asociación que reciban cuando van al templo. Srila Prabhupada escribe en un significado que el propósito de construir todos estos templos es ofrecer a las personas la oportunidad de relacionarse con devotos. Y lo que es importante es la calidad de su asociación con los devotos. Con el Templo del Planetario Védico en Mayapur, vendrán millones de personas procedentes de todas partes del mundo para ver el templo y experimentar la atmósfera de Mayapur. Pero lo que realmente abrirá sus corazones para recibir la misericordia de Srila Prabhupada y Sri Caitanya Mahaprabhu, es la calidad de la asociación que reciban de los devotos cuando vengan al templo”.

— Radhanath Swami

Hablar de los demás, 9 de marzo, Ecoaldea Govardhan, Wada, Maharashtra

03.09.15_EcoVillage_WadaGiriraj Swami leyó y habló del Srimad-Bhagavatam 4.16.4.

“Srila Bhaktivinoda Thakura dice que al hablar de los demás bajo la influencia de impedimentos devocionales como la envidia, el orgullo, el desprecio o el deseo de tener una buena posición, se comete una ofensa a los pies de Bhakti-devi. Puede que, por el bien de la institución, tengamos que señalar los defectos de incluso otro miembro de la institución, pero quienes lo hacen ifluenciados por estos impedimentos son ofensores a los pies de Bhakti-devi. Esta advertencia debe conducirnos a la introspección: ‘¿Lo estoy haciendo por envidia, orgullo, desprecio o deseo de obtener distinción?’. Podemos no estar seguros. Sri Caitanya Mahaprabhu afirmó que las malas hierbas pueden parecerse bastante a la enredadera devocional, y que puede no ser fácil distinguir una de otra. ¿Qué podemos hacer en tal situación? Un rumbo es consultar a un jardinero experto que pueda distinguir entre las malas hierbas y las enredaderas”.

Festival de Jagannatha Misra, 6 de marzo, Hare Krishna Land, Juhu, Mumbai

03.06.15_Juhu“Se nos ha dado la oportunidad de recibir el Santo Nombre, pero si mantenemos apegos materiales dentro de nuestro corazón, no podemos recibir totalmente el regalo. Para poder realmente recibir el regalo, debemos limpiar nuestro corazón de apegos y motivaciones materiales, y entonces habrá lugar para el Santo Nombre. De lo contrario, si nuestro corazón se encuentra lleno de toda clase de apegos y ambiciones materiales, no habrá mucho espacio para el Santo Nombre. Éste es el mensaje de nuestros acharyas, de nuestras autoridades espirituales. Por supuesto, hacer el esfuerzo para cantar con atención limpia el corazón (ceto darpana marjanam), pero debemos desear que el corazón sea purificado; debemos cantar con el deseo de que el Santo Nombre se introduzca y limpie las impurezas. De otro modo, aun si se canta para obtener algo material ayudará, pero se necesitará más tiempo”.