En una charla del Srimad-Bhagavatam 1.15.51, el 28 de diciembre de 1973 en Los Ángeles, Srila Prabhupada habló de los bhagavat-priyanam, aquellos que son muy queridos por la Suprema Personalidad de Dios.

«Bhagavat-priyanam. Hay un dicho en inglés que dice: “Si me amas, ama a mi perro”. Eso es muy importante. Cuando se ama a la persona que es muy querida por Krishna (bhagavat-priyanam), se complace más a Krishna.

»Hay una descripción en el Padma Purana. Parvati le hace preguntas al Señor Shiva, y él responde. Éste es el proceso en el hogar. La esposa debe preguntarle al esposo sobre el avance en la vida espiritual, y el esposo debe ser competente para responder todas las preguntas de la esposa. Así se mantendrá muy bien la relación. Sravanam kirtanam: escuchar y cantar (SB 7.5.23). Eso es bhakti. Parvati le preguntaba. . . Porque, según los Vedas, existen muchos semidioses. A Vishnu a veces se le considera como uno, pero no lo es. Brahma, Vishnu y Mahesh son las deidades principales. Su pregunta era: “¿Cuál es la mejor adoración —a Vishnu, al Señor Shiva, a Brahma o a Chandra—?”. Hay tantos semidioses. Han quienes confunden que todos ellos son Dioses. No, se llaman semidioses. Dios es uno. Originalmente, Dios es Krishna. Isvarah paramah krsnah [Bs 5.1]. [“Krishna, a quien se conoce como Govinda, es el controlador supremo. Él tiene un cuerpo espiritual, bienaventurado y eterno. Él es el origen de todo. Él no tiene ningún otro origen, pues es la causa original de todas las causas”.]

»Así que su pregunta era: “Existen tantos dioses, entonces ¿cuál es la mejor adoración?”. Y el Señor Shiva respondió:

aradhananam sarvesam
visnor aradhanam param
tasmat parataram devi
tadiyanam samarcanam
(Padma Purana, Laghu-bhagavatamrta 2.4)

El significado es: “Mi querida esposa, Devi”. A la esposa no se le llama por su nombre, sino que se le llama “Devi”. El esposo debe dirigirse a la esposa llamándola “Devi”. Ellas deben ser como devis; “devi” significa diosa. Y la esposa debe dirigirse al esposo como “señor”. Este es el sistema. Entonces, el Señor Shiva respondió: “Devi, aradhananam sarvesam”. Hay diferentes tipos de recomendaciones. “Si quieres esto, adoras a este dios. Si quieres lo otro, si adoras a. . .”. Esto se describe en el Bhagavatam. Así que el Señor Shiva dijo: “De los diferentes tipos de adoración, la adoración al Señor Vishnu es la mejor (aradhananam sarvesam visnor aradhanam param). Y añadió: tasmat parataram devi: “Hay una adoración aún mejor”. ¿Cuál es? Tadiyanam samarcanam: “Venerar al devoto de Vishnu, el vaishnava”. Ésa es la mejor. Primero dijo: visnor aradhanam param: “Ésa es la suprema”. Pero luego dijo: tasmat, “por encima de ésta” tasmat parataram, “aún mejor”, tasmat parataram: “venerar al devoto de Dios”.

»Este método es muy simple. No puedes acercarte a Dios; no es una tarea fácil. Es mejor venerar a los representantes de Dios, al devoto de Dios, que anima a los demás en nombre de Dios, tadiyanam. Tadiyanam samarcanam.

»Así pues, es muy bueno venerar a Dios, pero aún mejor es venerar al devoto de Dios. Eso también se afirma en la Bhagavad-gita (18.69), na ca tasman manusyesu kascin me priya-krttamah. Krishna dice: “Quienquiera que predica esta Bhagavad-gita”, na ca tasman manusyesu kascin me priya-krttamah. Bhagavat-priyanam. Priya-krt. Priya significa querido, muy querido. Krishna dice: “Nadie es más querido por Mí que quien predica el mensaje de la Bhagavad-gita a las personas sufrientes en el mundo, na ca tasmat priya-krt”».

Mi aspiración es servir y venerar a quienes son bhagavat-priya, queridos por Dios —en primer lugar, Srila Prabhupada—, y que al hacerlo, por su misericordia, yo también pueda ser querido por ellos y por Dios.

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami