Tag Archives: Caitanya-caritamrta

Sri Rama-ekadasi – Terminando la traducción del Sri Caitanya-caritamrta

Hoy es Rama-ekadasi, la fecha en la que Srila Prabhupada terminó su traducción del Sri Caitanya-Caritamrta. El acontecimiento se describe en el siguiente fragmento de mi próximo libro Te construiré un templo, acerca de Srila Prabhupada y Juhu.

Cc-Antya-Lila-5-A-C-Bhaktivedanta-Swami-Prabhupada-1974Cada mañana antes de las seis, yo subía las escaleras a las habitaciones de Prabhupada para acompañarlo en su caminata matutina. Pero cuando otro devoto y yo fuimos al día siguiente de Rama-ekadasi, el 11 de noviembre, nos sorprendió encontrar las puertas, tanto de sus habitaciones por un lado, como la de sus asistentes por el otro, con llave. Yo no estaba seguro de qué hacer, pero llamé suavemente a las dos puertas. Al cabo de uno o dos minutos, el secretario de Prabhupada, Harikesa, abrió un poco la puerta de los asistentes y dijo que Prabhupada había pasado la noche en vela y había completado su traducción del Sri Caitanya-caritamrta. Y que al final de su obra había escrito la más bella glorificación a su Guru Maharaja, y se encontraba en una actitud extática y había dicho que debíamos celebrar con un banquete.

En su epílogo, Prabhupada había escrito: «Hoy, domingo 10 de noviembre de 1974, que corresponde al 10 de kartika, del año 488 de la era Caitanya, en el undécimo día de la quincena menguante, Rama-ekadasi, hemos terminado la traducción al inglés del Sri Caitanya-caritamrta de Sri Krsnadasa Kaviraja Gosvami, conforme a la orden autorizada de su Divina Gracia Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Gosvami Maharaja, mi amado y  eterno maestro espiritual, guía y amigo».

Prabhupada relató su primer encuentro con su Guru Maharaja y cómo él le aconsejó «que predicase el culto de Sri Caitanya Mahaprabhu en inglés en Occidente». Al principio se había resistido a sus instrucciones. «Puesto que en esas fechas yo era un nacionalista convencido, un seguidor de Mahatma Gandhi, dije a Su Divina Gracia que, mientras nuestro país no se liberase de la dominación extranjera, nadie escucharía seriamente el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu. Al final, después de una discusión llena de argumentos, me derrotó y me convenció de que el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu es la única panacea para los sufrimientos de la humanidad. También me convencí de que el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu estaba en manos de un devoto muy experto y que, sin duda, el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu se extendería por todo el mundo. No pude, sin embargo, seguir inmediatamente sus instrucciones para predicar, pero tomé sus palabras muy en serio, y siempre estaba pensando en la manera de cumplir su orden, aunque mi incapacidad era muy grande».

Cuando en 1950 Prabhupada se había retirado de la vida familiar y luego había tomado  la orden de sannyasa, finalmente estaba «perfectamente preparado para cumplir la orden de mi maestro espiritual. (…) Por la misericordia de Su Divina Gracia, el 17 de septiembre de 1965 logré llegar a Nueva York. Desde entonces, he traducido muchos libros, entre ellos el Srimad-Bhagavatam, el Bhakti-rasamrta-sindhu, Vida y enseñanzas del Sri Caitanya Mahaprabhu (un resumen ), y muchos otros.

»En ese período, me he sentido obligado a traducir y publicar el Sri Caitanya-caritamrta», el libro favorito de Srila Bhaktisiddhanta. «Pienso que Su Divina Gracia Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura está siempre observando mis actividades y me guía desde el corazón con sus palabras. El Srimad-Bhagavatam afirma: tene brahma hrda ya adi-kavaye. La inspiración espiritual viene desde dentro del corazón, donde Se encuentra, con todos Sus devotos y acompañantes la Suprema Personalidad de Dios, en Su aspecto de Paramatma. (…)

»Mi deseo es que los devotos del Señor Caitanya de todo el mundo disfruten de esta traducción, y me siento contento de expresar mi gratitud a los eruditos occidentales que, complacidos con mi obra, solicitan por adelantado todos los libros que se publiquen en el futuro. Por lo tanto, en esta ocasión pido a mis discípulos, determinados a ayudarme en esta labor, que continúen colaborando plenamente, de manera que los filósofos, los eruditos, los religiosos y la población del mundo entero se beneficie de la lectura de nuestras Escrituras trascendentales».

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

 

 

 

 

El significado de estar autosatisfecho, 28 de septiembre, Houston

Lord-Caitanya-and-Rupa-GoswamiGiriraj Swami leyó y habló del Sri Caitanya-caritamrta, Madhya-lila 9.151, durante el programa de domingo.

“Krishna está situado en el corazón de todos, y, cuando alguien desea algo, Krishna le satisface el deseo. Si, por casualidad o por fortuna, una entidad viviente entra en contacto con el movimiento para la conciencia de Krishna y desea relacionarse con este movimiento, Krishna, que está en el corazón de todos, le da la oportunidad de conocer a un maestro espiritual genuino. Eso se denomina guru-krsna-prasada. Krishna está dispuesto a conceder Su misericordia a todas las entidades vivientes, y, tan pronto como una entidad viviente desea la misericordia del Señor, el Señor de inmediato le da la oportunidad de conocer a un maestro espiritual genuino. Krishna y el maestro espiritual fortalecen a esa afortunada persona. Krishna le ayuda desde dentro, y el maestro espiritual desde fuera. Ambos están dispuestos a ayudar al ser vivo sincero a liberarse del cautiverio material”.

-Cc Madhya 19.151, significado

Idoneidad para ir más allá del varnashrama-dharma, 6 de octubre, Dallas

GR SP DallasGiriraj Swami leyó y habló del Caitanya-caritamrta Madhya-lila 22.62

‘sraddha’-sabde – visvasa kahe sudridha niscaya
krishne bhakti kaile sarva-karma krita haya

TRADUCCIÓN

Sraddah es una fe confiada y firme en que, por ofrecer servicio amoroso trascendental a Krishna, se cumple al mismo tiempo con todas las actividades complementarias. Esa fe es favorable para el desempeño de servicio devocional.

SIGNIFICADO

Una fe y una confianza firmes reciben el nombre de sraddha. Si una persona se ocupa en el servicio devocional del Señor, debe entenderse que ya ha cumplido con todas sus responsabilidades en el mundo material. Ha satisfecho a sus antepasados, a las entidades vivientes comunes y a los semidioses, y está libre de toda responsabilidad. Esa persona no tiene que hacer frente a sus responsabilidades por separado. Todo queda resuelto de forma natural. Las actividades fruitivas (karma) tienen por objeto satisfacer los sentidos del alma condicionada. Sin embargo, cuando nuestra conciencia de Krsna despierta, ya no tenemos que hacer ningún esfuerzo adicional como actividad piadosa. El mejor logro de todas las actividades fruitivas es el desapego de la vida material, y el devoto firmemente ocupado en el servicio del Señor disfruta espontáneamente de ese desapego”. —CC Madhya 22.62