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Radhastami en Carpintería

En Radhastami, los devotos decoraron bellamente nuestras Deidades y altares en Carpintería. Srila Raghunatha dasa Gosvami oró a Srimati Radharani:

tavaivasmi tavaivasmi
na jivami tvaya vina
iti vijnaya devi tvam
naya mam caranantikam

«¡Soy Tuyo, soy Tuyo! ¡No puedo vivir sin Ti! Por favor compréndelo y llévame a Tus pies de loto». (Stavavali)

Hare Krishna.

Vuestro en el servicio,
Giriraj Swami

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Radharani es tan grandiosa

Radhastami 2017(Adaptado de la charla de Srila Prabhupada en Radhastami de 1971.)

Oramos a Radharani porque Ella es la potencia de placer de Krishna. El nombre de Krishna significa «El todo-atractivo», pero Radharani es tan grandiosa, que atrae a Krishna. Debemos tratar de entender cuál es la posición de Srimati Radharani y ofrecerle nuestras reverencias.

tapta-kancana-gaurangi radhe vrndavanesvari
vrsabhanu-sute devi pranamami hari-priye

Debemos orar: «Radharani, eres muy querida por Krishna. Tú eres la hija del rey Vrishabhanu y eres muy querida por Krishna. Te ofrecemos nuestras respetuosas reverencias».

Radharani es hari-priya, muy querida por Krishna. Así que acercamos a Krishna se vuelve muy fácil a través de Radharani, a través de la misericordia de Radharani. Si Radharani te recomienda diciendo «Este devoto es muy bueno», entonces Krishna inmediatamente te acepta, por muy necio que puedas ser.

Por lo que en Vrindavan encontraréis que los devotos cantan el nombre de Radharani más que el de Krishna. Dondequiera que vayáis, encontraréis que los devotos dicen: «Jaya Radhe». Lo encontraréis aún en Vrindavan; glorifican a Radharani, están más interesados ​​en adorar a Radharani. Porque por muy caído que puedas ser, si de una manera u otra puedes complacer a Radharani, te será muy fácil comprender a Krishna.

Comprender a Krishna a través del proceso especulativo toma muchas, muchas vidas. Pero cuando se adopta el servicio devocional y sólo se trata de complacer a Radharani, Krishna se consigue muy fácilmente, debido a que Radharani puede entregar a Krishna. Ella es una gran devota, el emblema de maha-bhagavata. Incluso Krishna no puede entender cuál es el carácter de Radharani. Incluso Krishna, aunque Él dice vedaham samatitani: «Yo sé todo», no puede entender a Radharani. Radharani es tan grandiosa.

Krishna adoptó la posición de Radharani para entender a Radharani. Krishna quería entender la potencia de Radharani. Krishna pensó: «Soy pleno —Soy completo en todos los aspectos—, pero aún así, quiero entender a Radharani». Esta propensión llevó a Krishna a adoptar las propensiones de Radharani, para entender a Krishna, a Sí mismo. (…) Cuando Krishna quiso comprenderse a Sí mismo, adoptó la tendencia de Srimati Radharani. Y ese es Chaitanya Mahaprabhu.

La tarde de Radhastami, 12 de septiembre, Nueva Dvaraka, Los Ángeles

Radhastami_eve_1La tarde de Radhastami fue un continuo flujo de néctar –llevando a Radharani en procesión a la ceremonia de fuego, puspanjali, abhishek, arotik y clase, todo acompañado de un kirtan entusiasta– los devotos estaban en éxtasis.

“Srimati Radharani es tan trascendentalmente atractiva, que atrae incluso a Krishna, quien atrae a Cupido. Por tanto Su nombre es Madana Mohana Mohini: quien atrae a quien atrae a Cupido. Y Srila Prabhupada explica que el servicio devocional se encuentra bajo el control de Srimati Radharani, y es por ello que atrae incluso a Krishna mismo y que Él se encuentra sujeto al control del amor de Sus devotos. Krishna es independiente, no se encuentra bajo el control de nadie, ni de Srimati Radharani, pero Él se encuentra sujeto al control de Su amor y del amor de Sus demás devotos”.

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La mañana de Radhastami, 12 de septiembre, Nueva Dvaraka, Los Ángeles

Radhastami_morn 1 Radhastami_morn 2Srimati Radharani puede encontrarse inundada del éxtasis más intenso en separación de Krishna, pero aún así piensa en el bienestar de los demás. Para nosotros las almas caídas en el mundo material, Su compasión es muy importante porque necesitamos misericordia, y en la medida en que clamamos a Srimati Radharani a través del canto del maha-mantra —’Hare’ es una manera de referirse a Radharani—, Su corazón se derretirá. Ya se encuentra derretido, pero se derretirá aún más y Ella derramará Su misericordia sobre nosotros. En El néctar de la devoción Srila Prabhupada escribe que dado que Krishna es la Suprema Personalidad de Dios, es difícil acercarse a Él, pero que Él tiene un lado compasivo y ese lado compasivo es representado por Srimati Radharani. Por lo tanto, podemos acercarnos Krishna a través de Su lado compasivo —Srimati Radharani—, y lo hacemos cuando cantamos el maha-mantra Hare Krishna. Como dijo Srila Prabhupada, el canto debe ser como “el grito genuino de un niño por su madre”: ‘Oh Madre Hara, por favor ayúdame a alcanzar la gracia del Padre Supremo, Krishna’, —y “El Señor Se revela al devoto que canta este mantra con sinceridad—”.